هآرتس
عميرة هيس

ترجمة حضارات

منذ حوالي سبعة أشهر، بمعدل تكرار مرة كل ثلاثة أسابيع، كانت مجموعة من العشرات من النساء والرجال والأطفال في وقفة احتجاجية في البيرة ورام الله، تحت عنوان "لم شمل الأسرة  حقي".
 أصبح هذا الشعار أيضًا اسمًا لحركة شعبية فلسطينية يتواجد نشطاءها أيضًا في قطاع غزة. إنهم لا يريدون التواجد في "إسرائيل" والقدس الشرقية. 
تتركز كل رغباتهم ورغباتهم وأحلامهم في الحصول على إقامة في الضفة الغربية أو قطاع غزة؛ حيث عاشوا لسنوات عديدة، على أساس كونهم بناتًا وأزواجًا وأمهات وآباء لمن يحمل بطاقة هوية فلسطينية..

ومعظم هؤلاء من النساء، ومعظمهم من أصل فلسطيني وثقافي ولغة. ولم تكن عائلات بعضهم في الضفة الغربية وقطاع غزة عند احتلالهم عام 1967، وبهذه الذريعة حرمتهم "إسرائيل" من إقامتهم، وبعضهم من بنات لاجئين عام 1948. جميعهم مواطنون من دول عربية، الأردن بالأساس، ولكن أيضًا مصر وتونس والمغرب وحتى سوريا.

لقد التقوا بأزواجهم، سكان الضفة الغربية، في الخارج - سواء في المدرسة أو في إجازة أو بمساعدة الأسرة الممتدة، وتزوج معظم هؤلاء الأزواج في الخارج ثم قاموا ببناء منزلهم في الضفة الغربية أو قطاع غزة، وأنجبوا الأطفال. 
افترضوا أنه بعد تقديم طلب رسمي للم شمل الأسرة، سيتم تسوية وضع الزوجة بسرعة كبيرة وستحصل على بطاقة هوية فلسطينية. كانت توقعاتهم مخيبة للآمال.
 جاء آخرون مع والديهم عندما كانوا أطفالًا وعاشوا طوال حياتهم في الضفة الغربية أو قطاع غزة، حصل بعض أفراد عائلاتهم ببطاقة الهوية، هناك عدة آلاف من دون الجنسية في الضفة الغربية وقطاع غزة، لكن لا أحد يقدم بيانات دقيقة.

ماذا يعني العيش بدون بطاقة هوية في الضفة الغربية لمدة خمس أوعشر سنوات و 18 وحتى 20 سنة؟ يشرح المتظاهرون: "لا نغادر المدينة التي نعيش فيها، أو القرية، حتى لا يمسك بنا جندي عند الحاجز بدون بطاقة هوية. 
إذا كنت في القرية، فالأمر أكثر صعوبة، فأنت محبوس تقريبًا في المنزل، نحن نعيش في قلق طوال الوقت، "نرتعب عندما نرى حاجزًا مفاجأً. "كل يوم تهنئهم على عدم ترحيلهم وابعادك عن أطفالك".

تقول أحداهن: "عندما يقتحم الجنود الحي، أختبئ في الحمام، أرتجف من الخوف من دخولهم ليجدوني". يقولون إن العيش في الضفة الغربية كمقيم غير قانوني يعني "أننا لم نر عائلتنا في الخارج منذ سنوات (لأن تصاريح دخولهم انتهت، تمنع "إسرائيل" أقاربهم من دخول الضفة الغربية )، و لا يمكنك أن تكون معهم؛ لأنك إذا ذهبت إلى عمان أو تونس لا يمكنك العودة إلى أولادك، وهناك العديد من الحالات الانسانية المشابهة.

مع مرور الوقت، تم العثور على حل لبعض المشاكل البيروقراطية، مثل التأمين الصحي الفلسطيني، وفتح حساب في بعض البنوك أو تلقي الراتب، لكن المشاعر المريرة تزداد قوة بمرور السنين.
  تقول احداهن :"ظننت أنني تزوجت، ولم أكن أعلم أنني سأذهب إلى السجن"، وهي عبارة تتكرر في أشكال مختلفة، إنهم يفهمون جميعًا أن القرار بيد "إسرائيل"، "إسرائيل" أوقفت حياتنا، لسنا حيوانات"، كما يقولون، وخلص أحدهم إلى القول: "نحن نسير كالجثث".

على الرغم من أن وزارة الداخلية في السلطة الفلسطينية تُصدر وتطبع بطاقات الهوية الفلسطينية، فإن "إسرائيل" هي المُتحكِّم الوحيد - سواء ومتى ومن وعدد حاملي جوازات السفر الأجنبية الذين سيحصلون عليها.
 في الوقت الحالي، ترفض "إسرائيل" بشدة الموافقة على الإقامة لآلاف النساء والرجال الذين أصبحوا في الواقع "مقيمين بشكل غير قانوني" في منازلهم، وحيث عاشوا مع عائلاتهم لسنوات عديدة. هذا على الرغم من حقيقة أن منح الإقامة في إطار لم شمل الأسرة منصوص عليه صراحة في اتفاقيات أوسلو.

تعهدت "إسرائيل" في التسعينيات بأنها ستوافق كل عام على 4000 طلب لم الشمل في الضفة الغربية وقطاع غزة، لكنها جمدت العملية بالكامل في عام 2000، ولم تجددها سوى "كتكريم سياسي لمحمود عباس"، ومنح لم شمل عائلي لنحو 32 ألف أسرة في عام 2008.
 جاءت هذه البادرة بعد الالتماسات التي قدمتها منظمة هموكيد والنشاطات العامة والإعلامية للبنات والأزواج عديمي الجنسية الذين يعيشون في الضفة الغربية وعائلاتهم الفلسطينية.

وبحسب اتفاقيات أوسلو، من المفترض أن تمثل وزارة الشؤون المدنية الفلسطيني المقيم ومصالحه المباشرة أمام المؤسسات الإسرائيلية الحاسمة في مصيره. 
تعرف العديد من المبادرات والمبادرين بالحركة الجديدة بهذه الوزارة، أثناء انتظار رد المسؤولين الفلسطينيين إذا استجابت "إسرائيل" لطلبهم بجمع شمل الأسرة. تبادلوا مشاكلهم وشكاواهم مع بعضهم البعض، وأدركوا أنهم ليسوا الوحيدين وأن هناك الآلاف من الناس في وضعهم وبالتالي طرحوا فكرة الاحتجاج تدريجياً. وهكذا، تم النظر إلى وزارة الأحوال المدنية، الواقعة في شارع نابلس شرق البيرة، واختيارها كوجهة طبيعية رئيسية للوقفات الاحتجاجية.

ولأول مرة، نزل ممثلو الوزارة وقادتها إلى المتظاهرين: ولأول مرة نزل الوزير حسين الشيخ بنفسه والتقى بهم، وهو مسؤول كبير في فتح ومساعد ومقرب لمحمود عباس. ثم التقى بهم نائبه أيمن قنديل. 
وفي وقت لاحق، نزل إليهم المتحدث باسم الوزارة عماد كراكارة، وقال في الاجتماعات ان "كل شيء في يد "اسرائيل" ورفض الاقامة هو سياسي وليس امني وضغطكم مهم".
 مع مرور الوقت، توقف كبار المسؤولين في وزارة الشؤون المدنية عن النزول إليهم. قال أحد المنظمين: "إنهم يتهربون أيضًا من اتصالاتنا".
 يدرك المتظاهرون أن "إسرائيل" هي المحدد، لكنهم يتزايد لديهم انطباع بأن الجانب الفلسطيني، ممثلاً في وزارة الشؤون المدنية، "غير مهتم بنا حقًا، وإذا أرادوا ذلك، فإنه سيفعلون المزيد. "

مواطنو الدول الغربية ورابطة الدول المستقلة المتزوجون من فلسطينيين ينتظرون أيضًا ترتيب وضعهم، لكن هناك فرق بين المجموعتين: الأولى تدخل الضفة الغربية بتأشيرة سياحية، ويمكنهم تمديدها مرة كل بضعة أشهر أو تأشيرة جديدة، بالسفر إلى الخارج والعودة. وأحيانًا يرفض مسؤولوا الحدود الإسرائيلي منحهم تأشيرة دخول، تأشيرة جديدة، ثم يلزم تدخل المحامين أو الممثلين الدبلوماسيين أو مقال صحفي لإعادتهم إلى الوطن. 
إنهم يعيشون دائمًا في حالة من عدم الاستقرار ولديهم خوف مبرر من أنه إذا سافروا - فلن يُسمح لهم بالعودة، لكن على الأقل لديهم تأشيرة دخول صالحة.

من ناحية أخرى، يخضع مواطنو الدول العربية لإجراءات دخول أكثر صرامة تفرضها "إسرائيل". خاصة المنحدرين من أصول فلسطينية. دخل العديد من الزوجين إلى الضفة الغربية بتصريح زيارة إسرائيلي، مُنِح لفترة محددة بناءً على طلب أحد أفراد الأسرة (الزوج، عادة)، وفي هذه الأثناء تنتهي صلاحيته. يجب على المشاركين إيداع جوازات سفرهم على الحدود. 
على الرغم من أن الأردن و"إسرائيل تربطهما علاقات دبلوماسية مع "إسرائيل"، ويدخل الإسرائيليون الأردن بتأشيرة سياحية صادرة على الحدود، إلا أن مواطني هذه الدول الفلسطينية المتزوجة وجدوا أنه من المستحيل تقريبًا الحصول على تأشيرة سياحية - صادرة عن السفارة الإسرائيلية في الأردن. 
قال بعض الزوجين الأردنيين لصحيفة "هآرتس" إنه في التسعينيات كان الأمر سهلاً، لكن على مر السنين - أصبح الأمر أكثر صعوبة وأكثر ندرة.

دفعت بعض النساء مبالغ ضخمة لوسطاء مختلفين، في عمان، للحصول على تأشيرة سياحية، مما يسمح لهم بالاستمرار في حيازة جوازات سفرهم الأردنية. تراوحت المبالغ من 5000 دولار إلى 18000 دولار.
 سافرت النساء في مجموعات، وتجاوزن الجانب الإسرائيلي عند معبر اللنبي الحدودي، دون مشاكل ودون أسئلة. استمروا في حيازة جوازات سفر. النساء لا يعرفن كيف ولمن تقسيم المبالغ المرتفعة. قدم بعض السماسرة، إن لم يكن جميعهم، أنفسهم كمحامين، ربما يكون هذا أحد أسباب رد فعل نشطاء الجماعة بشكل مريب لفكرة اللجوء إلى محامين إسرائيليين مثلوهم في المحاكم الإسرائيلية. سبب آخر هو أن معظمهم لا يملك المال لتوظيف محامين، لكن بعض الأنشطة أكدت أيضًا "أن هذه ليست مسألة شخصية للأفراد، ولكنها ظاهرة".

واجهت الاستئنافات في الالتماسات الفردية للمحاكم في "إسرائيل"، بخصوص لم شمل عائلات أزواج سكان الضفة الغربية، في السنوات الأخيرة جدارًا مغلقًا.
 يعلن مكتب المدعي العام أن سياسة جديدة، فيما يتعلق أيضًا بتجديد تأشيرات الإقامة، في طور التكوين،لكن هذه إجابة سمعها محامون يمثلون السكان الفلسطينيين خلال السنوات الخمس الماضية.

أُجبرت هموكيد (التي لا تتقاضى شيء عن أنشطتها القانونية) على سحب الالتماسات التي قدمتها في 2018 نيابة عن فلسطينيين متزوجين من مقيمين أجانب - معظمهم من الأردن - والذين تقدموا بطلبات لم شمل الأسرة قبل 2014، لأن القضاة قبلوا موقف المدعي العام الإسرائيلي.

منحت وزارة الشؤون المدنية الفلسطينية لمقدمي طلبات لم شمل الأسرة أرقام تتبع - والتي تمنحها فقط لأولئك الذين تم تحويل طلباتهم إلى الجانب الإسرائيلي. لكنه لم يكن لديه وثائق أخرى تشير إلى أنه تم إرسال الطلبات؛ لأن مسؤولي الإدارة المدنية ومنسق العمليات الحكومية في الأراضي المحتلة لا يوافقون كتابة على استلام وثائق من الجانب الفلسطيني. وبحسب مصادر فلسطينية، لديهم طلبات لجمع شمل الأسرة، والوزارة تمتثل لهذا الحظر وأحيانًا ترفض قبول استمارات الطلبات الجديدة من السكان الفلسطينيين.

ولم تجب متحدثة باسم وحدة تنسيق أعمال الحكومة في الضفة الغربية على معظم أسئلة "هآرتس" حول الموضوع، وقالت إن كل طلب يقدم باسم السلطة الفلسطينية "تم فحصه ودراسته وفق الإجراءات"، والمتحدث باسم وزارة الشؤون المدنية الفلسطيني لم يجب على اتصالات صحيفة هآرتس.

عندما بدأت حركة "حقي" بالعمل، أثار الاهتمام الجماهيري والإعلامي الكبير بها آمال نشطاءها في الاعتراف بحقوقهم في القريب العاجل و "في العيد القادم سنلتقي مع عائلاتنا".