هآرتس

نير حسون

ترجمة حضارات

في الأيام الأخيرة، أصبح حي الشيخ جراح، في القدس الشرقية، بؤرة اشتباكات عنيفة، كما حدث العام الماضي، عشية جولة القتال الأخيرة، هآرتس توضح سبب الصراع في الحي ولماذا أصبح رمزا وطنيا فلسطينيا؟.

الشيخ جراح أم شمعون هتسيدك؟

بالنسبة للفلسطينيين، يعتبر الشيخ جراح, مزيجًا من رحافيا ومشكنوت شعنانيم, كلاهما حي راقٍ ورائد خارج أسوار المدينة القديمة, تم تأسيس الحي من قبل العائلات الفلسطينية المحترمة في القدس، بقيادة الحسيني والنشاشيبي، الذين أقاموا منازل فاخرة هناك في نهاية القرن التاسع عشر.

في وقت لاحق، تم إنشاء حيين يهوديين صغيرين في المنطقة،حي شمعون هتسيدك، الذي أنشأه المحسنون، كنوع من الإسكان العام، بالقرب من ضريح شمعون الصديق في قلبها، وحي نحلات شمعون، حيث كانت توجد منازل خاصة صغيرة، كلا الحيين هُجرا عام 1948، قبل أن يحتل الفيلق الأردني المنطقة،  بدلاً من اليهود الذين غادروا، استقرت عائلات اللاجئين الفلسطينيين من القدس الغربية، وأماكن أخرى في الحي.

اليوم، يعيش في الشيخ جراح، عدة آلاف من الفلسطينيين وعشرات من اليهود، بسبب تاريخ الحي، ولأن الغالبية المطلقة من سكانه، في كل مرحلة من مراحل التاريخ، أطلقنا عليه اسمه العربي، اخترنا استخدام هذا الاسم في هآرتس أيضًا.

ما خلفية الاشتباكات التي اندلعت في الحي هذا الأسبوع؟

بدأت الاشتباكات العنيفة يوم الثلاثاء، بعد إعلان عضو الكنيست إيتمار بن غفير، (الصهــــ يونية الدينية)، عن افتتاح غرفة برلمانية في الحي، خيمة أقيمت بجوار منزل عائلة سالم الفلسطينية، المقرر إخلائها الشهر المقبل. جاء بن غفير، إلى الحي بعد اندلاع حريق يوم الجمعة، في منزل عائلة يوشيفيف، السكان اليهود الوحيدون في هذا الجزء من الحي. 

يعاني أفراد الأسرة من المضايقات منذ فترة طويلة، وتم إحراق سيارتهم عدة مرات، وقالت الشرطة، أنه تم العثور على لافتات تشير إلى إحراق المنزل، واعتقلت اثنين من المشتبه بهم وبحسب الفلسطينيين، لم يكن هناك حريق متعمد، واندلع الحريق نتيجة ماس كهربائي.

بعد إنشاء المكتب مباشرة تقريبًا، اندلعت اشتباكات كلامية بين شبان فلسطينيين ويهود، حول الخيمة وفي أجزاء أخرى من الحي، ومساء الأحد، تدهورت الأمور إلى مواجهات جسدية ورشق حجارة ومفرقعات، وأرسلت الشرطة قوات كبيرة، وانتشرت بين المجموعتين بالقوة، من خلال القنابل الصدمية ورشق المياه، وأصيب عشرات الفلسطينيين وعدة يهود بجروح طفيفة.

كان العشرات من الشبان الأرثوذكس المتطرفين، الذين أرادوا مهاجمة السائقين العرب يتجولون في شارع بار ليف، الذي يفصل بين غرب وشرق المدينة، وعاد بن غفير، الذي سقط أثناء إجلاء أنصاره في وقت متأخر من الليل، إلى الحي في اليوم التالي.

ما هي حالة الأرض في الحي؟

معظم أراضي الحي مملوكة ملكية خاصة لفلسطينيين، لكن في منطقتين فيها، في الجزء الشرقي المعروف باسم كرم جاعوني، وفي الجزء الغربي المعروف باسم أم هارون، توجد أراض مملوكة لليهود، يسمح الجمع بين قانونين لليهود فقط بالحصول على الممتلكات، التي كانوا يمتلكونها قبل عام 1948: قانون أملاك الغائبين، الذي ينطبق فقط على الفلسطينيين (وفقًا للغة القانون)، أولئك الذين كانوا في أراضي دولة معادية, في أي فترة قبل أو بعد سن القانون)، يصادر جميع الممتلكات المملوكة للفلسطينيين قبل حرب؛ وقانون الترتيبات القانونية والإدارية, يسمح لليهود باستعادة ممتلكاتهم, منذ الثمانينيات، تعمل منظمات يمين, على تحديد مكان ورثة الممتلكات اليهودية في الحي, ورفع دعاوى إخلاء ضدهم نيابة عن عائلات فلسطينية تعيش في منازل, وحتى الآن، تم إجلاء خمس عائلات فلسطينية من منازلها، ولا تزال الإجراءات القانونية جارية بشأن عشرات العائلات الأخرى.

أين ملفات الإخلاء؟

قانونيا, هناك فرق بين شطري الحي الشرقي والغربي, خلال جولة القتال الأخيرة, تم لفت الانتباه إلى كرم جاعوني، حيث كانت الأراضي قبل عام 1948 مملوكة للجنتين يهوديتين، أشكنازي وسفاردي, في التسعينيات، باعت اللجان الأرض لشركة نحلات شمعون، وهي شركة مسجلة في الخارج، تعمل منذ ذلك الحين على إخلاء 27 عائلة فلسطينية تعيش في المجمع, تمت تسويتها في الخمسينيات من القرن الماضي بمبادرة من الحكومة الأردنية والأمم المتحدة، وينتظر السكان الآن قرار المحكمة العليا بعد أن رفض الجانبان, المقيمون والمستوطنون, اقتراح تسوية يهدف إلى منع الإخلاء الفوري.

في الجزء الغربي من الحي، كانت المنازل مملوكة ملكية خاصة لعائلات يهودية, هناك إجراءات قضائية مطولة بين الورثة اليهود، ممثلين بنشطاء اليمين, وبين السكان الفلسطينيين, وزادت التوترات في الحي تحسبا للإخلاء المتوقع لعائلة سالم, التي يبلغ عدد أفرادها 11 شخصا, تعيش الأسرة في منزل كبير منذ عام 1951, اشتراه عضو مجلس مدينة القدس, جوناثان يوسف, من الورثة اليهود.

قبل أسبوعين، أمر سجل التنفيذ بإجلاء الأسرة بين 1 مارس و 1 أبريل, تشير التقديرات إلى أن الشرطة، ستحاول تجنب الإخلاء قدر الإمكان قبل شهر رمضان، الذي سيبدأ في أوائل أبريل، من أجل منع تصعيد شامل في القدس، وقد تسعى حتى إلى تأجيله إلى ما بعد رمضان، على أي حال، من المحتمل أن يؤدي إخلاء العائلة إلى إثارة الاحتجاجات، ويؤدي إلى استئناف الاشتباكات العنيفة في الحي.

ما علاقة الشيخ جراح بجولة القتال الأخيرة؟

الكفاح ضد إجلاء العائلات من الحي مستمر منذ سنوات عديدة، وفي كل يوم جمعة منذ 13 عامًا، يتظاهر العشرات من النشطاء اليساريين والفلسطينيين في الموقع، في العام الماضي، أصبح الشيخ جراح رمزًا وطنيًا فلسطينيًا، في مواجهة خطر الإخلاء المباشر، الذي يواجهه 13 عائلة في وقت واحد، خلق هذا الوضع انطباعًا بأنه، على عكس ادعاء المستوطنين، لم تكن هذه قضية عقارية خاصة لكل أسرة، بل جهدًا مشتركًا لتهويد منطقة بأكملها، تحت ضغط نشطاء اليمين وبمساعدة السلطات.

جذب هذا الشعور الكثير من الاهتمام الدولي إلى الحي، وساعد نشاط سكانها الشباب على مواقع التواصل الاجتماعي والمعرفين، بمن فيهم التوأم محمد ومنى الكرد، اللذان لهما ملايين من المتابعين، في جعل الشيخ جراح رمزا للمقاـــ ومة الفلسطينية.

سبب آخر هو قرب الحي من شارع بار ليف، والعديد من القنصليات الأوروبية، في أيار 2021، بدأت حمــــ اس، تهدد بأن إخلاء العائلات سيثير رد فعل عنيف، بدأ شبان فلسطينيون من جميع أنحاء القدس، في القدوم لصلاة جماعية وتظاهرات في الحي ، والتي عادة ما تنتهي بإخلاء عنيف من قبل الشرطة.

وعندما تم وضع حواجز على درج باب نابلس، من قبل الشرطة، انضم إلى الوضع في الشيخ جراح، كانت هاتان المسألتان في قلب التوترات التي أدت إلى جولة القتال في قطاع غزة، وأحداث العنف في المدن المختلطة. 

وطوال أيام القتال، وثقت الشرطة العديد من حالات العنف غير المبرر، وأصيب العديد من سكان الحي برصاص المطاطي، وفي الشهر نفسه، كانت هناك أيضًا محاولة لدهس نقطة تفتيش أقامتها الشرطة في الحي، مما أسفر عن إصابة سبعة من رجال الشرطة.

هل سيؤدي التوتر إلى جولة أخرى من العنف؟

من الصعب التقييم، ولكن حتى لو هدأت الأجواء في الأيام المقبلة، فمن المستحيل تجاهل حقيقة أن الشيخ جراح، لديه الآن جميع العوامل التي أدت إلى الجولة السابقة، إخلاء شبه مؤكد للعائلات الفلسطينية، وزيادة الاهتمام من قبل الجمهور الفلسطيني، والمجتمع الدولي، وتهديدات من حمـــ اس، واليمين المتطرف بن غفير، الذي جاء ليثير الأجواء.