يديعوت أحرنوت  

19-2-2022

بن درور يميني  

ترجمة حضارات  

أولئك الذين يصرون على إخلاء العائلات من حي الشيخ جراح في القدس المتنازع عليه، يؤذون الصهيونية فقط، لأنه لن يتمكن أي قانون من إقناع المجتمع الدولي بأنه يجب على اليهود استعادة ممتلكات عمرها قرن من الزمان، دون تطبيق نفس الحق على الفلسطينيين

لم يعد القتال على الشيخ جراح مسألة قانونية خاصة، بل هو شأن دولة، سياسي، جرح نازف أصبح نقطة محورية في الحملات الدولية ضد إسرائيل في السنوات الأخيرة.

تأتي الغالبية العظمى من ادعاءات اللواء المناهض لإسرائيل بحجج مضادة كبيرة. 
فيما يتعلق بموضوع الشيخ جراح، لا توجد حجج مقنعة. حتى حلفاء "إسرائيل"، والعديد منهم، يمكنهم أن يفهموا أن إطالة أمد المعركة على حي القدس الشرقية المثير للجدل يضر فقط بالدولة اليهودية.

لم يعد محور هذه القضية هو المطالبة القانونية لليهود بإعادة ممتلكاتهم، رفض الفلسطينيون في الحي كل مقترحات الاستيطان التي قدمت لهم في المحكمة؛ لأنهم يعرفون أن ملحمة الشيخ جراح أصبحت وقودًا قويًا لإضاءة الدعاية المعادية لإسرائيل.

يجب أن يكون الفلسطينيون أغبياء تمامًا للحصول على ملايين الدولارات كتعويض، بينما يمكن أن تجلب لهم الدعاية مئات الملايين أخرى، لكن إسرائيل استسلمت للكتلة العنيدة التي تطالب بـ "الحقوق" بدلاً من مصادرة الأرض وإطفاء النار لأن هذا هو ما تتطلبه المصلحة الوطنية، وكل زيارة يقوم بها عضو الكنيست اليميني المتطرف إيتمار بن غفير إلى الحي هي هدية ثمينة أخرى تضيف مزيدًا من الوقود للدعاية المذكورة.

لكن أعضاء اليمين المتطرف يقولون "انتظروا". هذه قصة الحركة الصهيونية.
 أقمنا عاليا وقمنا بالاستقرار وبنينا، نحن الخلفاء الحقيقيون لـ "البرج والسوكاد" - طريقة الاستيطان التي استخدمها المستوطنون الصهاينة في فلسطين الانتدابية.
 هكذا نشأت فكرة الكيبوتس وهكذا ولدت "إسرائيل" على الرغم من المقاومة العربية التي لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا.

ومع ذلك، لا توجد كذبة أكبر من ذلك. الصهيونية هي نتيجة ليس فقط توق اليهود إلى صهيون، ولكن أيضًا نتيجة الاضطهاد والمذابح. كنا لاجئين في تلك الأيام، حتى قرار إقامة دولة "إسرائيل"، لم نطرد أحدًا. اشترينا الأراضي، وقمنا باستردادها، وكافحنا من أجل الحق الأساسي الذي ناضل من أجله العديد من الدول: الحق في تقرير المصير، في إقامة وطن للشعب اليهودي.

لقد تم اصطيادنا في روسيا والعراق وبولندا واليمن، وحققنا الهدف بتكلفة رهيبة للحياة البشرية. رفض الجانب العربي أي اقتراح لحل وسط وقال لا لكل من تقسيم الإقليم في عامي 1937 و 1947 إلى دولتين. وعندما هددوا بالقضاء علينا وبدأوا الحرب فشلوا، لقد دفعناهم إلى الوراء، ودفع الكثيرون مرة أخرى الثمن النهائي "حياتهم"، ونعم، خلال الحرب كانت هناك عمليات ترحيل، بالطبع، كانت هناك.
 وتجدر الإشارة إلى أنه خلال تلك السنوات كان الترحيل والتبادل السكاني هو السائد.

لكن الآن لدينا دولة ذات سيادة وقوية، فإن المقارنة بين "البرج والسوكاد" والشيخ جراح بعيدة المنال وترعاها الدعاية المعادية للصهيونية.
 وبحسبهم، فإن الصهيونية هي فعل نزع ملكية، وأشخاص مثل بن غفير يقدمون فقط تبريرات لهذا النوع من التفكير.

نحن في عصر مختلف، ولم نعد لاجئين مطاردين، وأنتم (أعضاء اليمين المتطرف) لستم خلفاء الرواد اليهود من الأيام الخوالي، إنك لا تساعد الرؤية الصهيونية، إنما تؤذيها فقط.

في السياق القانوني، هناك مبررات لإعادة الممتلكات اليهودية في الشيخ جراح إلى أصحابها الشرعيين، وفقًا لقانون الشؤون الإدارية لعام 1970، ولكن في ظل الظروف الحالية، لن تقنع أي حجة قانونية شخصًا جادًا بوجود مبرر لذلك، إعادة الممتلكات اليهودية مع منع عودة الممتلكات العربية في نفس الوقت.

الادعاء العنيد يدمر كل حجة إسرائيلية ضد إعادة الممتلكات للفلسطينيين في الضفة الغربية والقدس وحتى يافا. على المدى الطويل، سيحقق القتال على الشيخ جراح رؤية "حل الدولة الواحدة" - الذي لن يكون يهوديًا ولا ديمقراطيًا.

نحن الآن في منتصف عرض رعب؛ حيث تملي مجموعة صغيرة، طرف جبل الجليد اليميني المتطرف جدول الأعمال.
 خلال الأيام القليلة الماضية، كان بن غفير، أثمن لاعب في هذا الفريق.