هل يمكن أن يكون لبنان محايدًا في الصراع العربي الإسرائيلي؟



تايمز أوف "إسرائيل"

ترجمة حضارات



ولد لبنان كبيت منقسم، يتجلى هذا الانقسام اليوم في الصراع بين "معسكر المقاومة" المدعوم من إيران والذي يشن حربًا من جانب واحد نيابة عن البلاد، ومجموعة كبيرة من السكان الذين يتطلعون إلى الحياة الطبيعية.
 في نهاية هذا الأسبوع، عقدت عناصر من الأخيرة مؤتمرًا في حريصا؛ لدعوة لبنان إلى الحياد في النزاعات الإقليمية، وبذلك، عرض لبنان طريقًا للخروج من أزمته الحالية.

عقد المؤتمر - الذي تم تصوره على أنه إطلاق لسلسلة مستمرة من المبادرات - تحت رعاية البطريرك الماروني بشارة بطرس الراعي، لكنه ضم أيضًا ممثلين دينيين وعلمانيين من جميع الأعراق والطوائف اللبنانية.
 لقد وضعوا معًا القضية القائلة بأن إعادة لبنان إلى مسار الحياد في الشؤون الخارجية من شأنه أن يفتح أيضًا إمكانية حدوث تعافي قائم على الاستثمار للاقتصاد اللبناني المتعثر.

وقد تمت محاولة مبادرات مماثلة في الماضي، مما أدى إلى انهيار الغموض والتطبيق الانتقائي للحياد. على سبيل المثال، فشلت دعوة رئيس الوزراء السابق سعد الحريري عام 2017 إلى " نبذ لبنان" عن الخلافات الإقليمية، في منح الحياد صراحةً للصراع العربي الإسرائيلي. لقد استغل حزب الله وشركاؤه الحكوميون هذه الثغرة لإغراق الحريري بالحياد من أي معنى.
 بالرجوع إلى "الإجماع الإسلامي والعربي واللبناني" المزعوم على تحرير فلسطين، جادلوا بأن شن الحرب على إسرائيل لا ينتهك مبدأ الحياد اللبناني.

حاول مؤتمر نهاية الأسبوع الماضي سد تلك الفجوة من خلال توسيع الحياد اللبناني بشكل لا لبس فيه فيما يتعلق بالصراع العربي الإسرائيلي، وتعريفه على أنه يعني فقط: لا الانضمام إلى عملية التطبيع العربية الإسرائيلية المعروفة باسم اتفاقات إبراهيم ولا الإبقاء على لبنان ساحة معركة دائمة ضد "إسرائيل".

لتعزيز الحياد، تحدى المؤتمر أيضًا قوانين لبنان المناهضة للتطبيع، التي تجرم التواصل بين المواطنين اللبنانيين والإسرائيليين على أنها غير ضارة مثل مشاركة DM على تويتر.

وأكد المشاركون أن اقتراحهم بإلغاء القوانين ليس دعوة للتطبيع بمعنى معاهدة سلام بين الحكومتين. بل كان الأمر يتعلق بمواءمة النظام القانوني مع مبدأ أساسي من الحياد: مبدأ المجتمع المفتوح.  

وأشاروا إلى أن نفس القوانين تدق إسفيناً بين الدولة و 300 ألف لبناني مقيم في الإمارات، منع اللبنانيين من إشراك الجهود الفلسطينية لتعزيز المجتمع المدني في أراضيهم، ومنع الأفراد والشركات اللبنانية من إشراك الشركات متعددة الجنسيات بشكل مربح والتي لا تلتزم بأي قوانين إقصائية.

وبتبني هذه المواقف، سعى المؤتمر والمشاركون فيه إلى استعادة مفهوم الوطنية اللبنانية وإعادة تعريفها. 
في جزء كبير من تاريخ لبنان، أصبح ذلك مرادفًا تقريبًا لدعم الحرب الدائمة مع "إسرائيل" باسم القضية الفلسطينية.

إن فشل هذه العداوة الدائمة في دفع الحقوق الفلسطينية إلى الأمام ولم يؤد إلا إلى البؤس والصراع المدمر للبنان لم يكن له أهمية تذكر.

لقد كانت الدعامة الأيديولوجية التي يخشى العديد من اللبنانيين من تحديها خشية أن يتم وصفهم بالخونة، والتي كان لبعض الفاعلين المحليين والأجانب مصلحة في الحفاظ عليها.



هيمنة حزب الله


حزب الله هو بالضبط مثل هذا الفاعل. على الرغم من أن حزب الله يتخذ من لبنان مقراً له ويتألف من مواطنين لبنانيين، إلا أنه يعتمد بشكل أكبر على الوصاية والمساعدات الأجنبية أكثر من أي من منافسيه.
 وباعتراف قيادتها العليا، فإن الجماعة تابعة أيديولوجياً لإيران، ولم تتردد في إخضاع مصالح لبنان لمصالح طهران.

معادلة الوطنية اللبنانية بالعداء لـ"إسرائيل" سمحت لـ "حزب الله" بالسيطرة على الرواية الوطنية للبنان، ونقل صنع القرار بشأن المصلحة الوطنية اللبنانية من بيروت إلى طهران، كانت النتيجة مدمرة.

لعقود من الزمان، كان على اللبنانيين أن يعيشوا تحت تهديد الحرب - أو مع عواقب اشتباكات حزب الله المدمرة الدورية مع "إسرائيل" - مع قليل من الكلام في هذا الشأن.  

علاوة على ذلك، للحفاظ على ترسانته الخاصة وترخيصه لمواصلة مقاومة لا نهاية لها، يزدهر حزب الله ويغذي الطائفية في لبنان.

بعد كل شيء، قد يؤدي ظهور هوية وطنية حقيقية لا محالة إلى تشكيل مؤسسات دولة قوية، بما في ذلك جيش وطني فعال من شأنه أن يتجنب الحاجة إلى ميليشيا طائفية مسلحة تتولى من جانب واحد دور المدافع الوطني.

لكن هذه الطائفية هي أيضًا مصدر المحسوبية والفساد المستشريين، اللذين استنفدا حيوية البلاد، وأوقف المساعدات الخارجية والاستثمار، وأغرقها في واحدة من أسوأ الأزمات الاقتصادية في التاريخ.

كما لاحظ أعضاء اللجنة، بشكل لا يصدق، يجذب لبنان اليوم استثمارات أجنبية مباشرة أقل من كوريا الشمالية.



رؤية بديلة

سعى منظمو مؤتمر نهاية هذا الأسبوع إلى تقديم رؤية بديلة للبنانيين، تعيد تعريف الوطنية على أنها استثمار في بناء بلدهم وتوفير الازدهار والأمن لمواطنيها.  

بشكل حاسم، على عكس دعوات النشطاء السابقة، قدم هذا المؤتمر أيضًا خططًا ملموسة حول كيفية تحقيق هذه الرؤية، ولم يطلب المساعدة الخارجية إلا بعد إثبات قدرة اللبنانيين على البدء في التسليم.  على المستوى النظري، وضعهم هذا على أساس القدرة على التنافس مع حزب الله في مجال الأفكار، حتى لو استمرت التباينات في القوة الفعلية في تفضيل الأخير بقوة.

كما هو الحال مع جميع الحلول المزعومة لمشاكل لبنان، فإن الشك له ما يبرره. 
النشطاء والسياسيون اللبنانيون لديهم سجل حافل بالتغيير الواعد؛ بينما فشلوا في تحقيق ذلك.
 كما أن تقييد حرية حزب الله في العمل، أو حتى نزع سلاحه وتفكيكه برمته، لا يعتبر حلاً سحريًا لكل ما يعاني منه لبنان، مشاكل البلاد أعمق بكثير، ووجود الجماعة مجرد عَرَض وليس سببها.

ومع ذلك، في حين أن إضعاف الجماعة لا يكفي لإنقاذ لبنان، إلا أنه شرط مسبق ضروري لاستعادة اللبنانيين صنع القرار الوطني من أي قوة أجنبية - وهذه هي الخطوة الأولى لحل بقية مشاكل البلد.



جميع الحقوق محفوظة لـمركز حضارات للدراسات السياسية والإستراتيجية © 2023