البروفيسور افرايم عنبر 

معهد القدس للاستراتيجية والأمن. 

ترجمة - حضارات

الصراع الإسرائيلي والوهم الفلسطيني

أعلن رئيس الوزراء يائير لابيد في الأمم المتحدة رؤيته لحل الصراع الإسرائيلي الفلسطيني حل الدولتين لشعبين. 

بينما أثنت العديد من الدول على رئيس الوزراءبما في ذلك الولايات المتحدة أنه من غير المرجح أن ينجح في تبني سياسة تقوم على الوهم في واقع الأمر، فإن الحكمة التقليدية التي توصي بتقسيم المنطقة من الأردن إلى البحر إلى دولة يهودية وبجانبها دولة عربية تعيش في سلام مع بعضها البعض - والتي تحظى بشعبية كبيرة في الأوساط الأكاديمية والسياسية - تتجاهل الواقع على الأرض. 

كانت اتفاقيات أوسلو في التسعينيات بالنسبة لمعظم الإسرائيليين بداية لعملية الانفصال عن الفلسطينيين، وهي عملية ستؤدي في النهاية إلى الانقسام إلى دولتين. 

وكان من المفترض أن تحتل السلطة الفلسطينية الأراضي التي طهرها الجيش الإسرائيلي وكان من المفترض أن يحقق الكيان السياسي الجديد التطلعات الوطنية للفلسطينيين ويوفر القانون والنظام ويمنع العمليات ضد "إسرائيل". كما كان من المفترض أن تتفاوض السلطة الفلسطينية على تسوية دائمة مع "إسرائيل" تؤدي إلى تسوية تاريخية بين الحركتين الوطنيتين. 

لسوء الحظ، لا يُتوقع التوصل إلى نتيجة مستقرة وسلمية وفقًا لمفهوم الدولتين في المستقبل القريب لسببين. الحركتان الوطنيتان، الفلسطينية والصهيونية، ليسا قريبين من تسوية تاريخية، وقد أثبت الفلسطينيون في غضون ذلك أنهم غير قادرين على بناء دولة. فشلت "عملية السلام" المتوقعة، رغم المساعي المتكررة، وبالأساس من قبل الولايات المتحدة، للتوصل إلى اتفاق دائم. 

والاختلافات في القضايا الجوهرية القدس واللاجئون والحدود لا تزال كبيرة للغاية ويبدو أنها لا يمكن التوفيق بينهاعلاوة على ذلك تشددت مواقف "إسرائيل" بعد اندلاع الانتفاضة الثانية عام 2000وتزايد الإحساس بالتهديد مما أدى إلى انخفاض كبير في الدعم الإسرائيلي للتنازلات الإسرائيلية للفلسطينيين مع العمليات الفلسطينية المتقطعة من الضفة الغربية بعد عام 2000 وبعد أن أصبحت غزة قاعدة لإطلاق آلاف الصواريخ على " الإسرائيليين منذ عام 2007، توقف معظم الإسرائيليين عن الاعتقاد بأن الفلسطينيين شركاء في السلام. 

في هذا المفترق التاريخي لا يستطيع المجتمع الفلسطيني تحت تأثير الروح القومية والإسلامية الوصول إلى حل وسط مع الحركة الصهيونية. تظهر الاستطلاعات الأخيرة (مارس 2022) أن ثلثي الفلسطينيين يشاركون الرأي القائل بأن "إسرائيل" دولة فصل عنصري ويعتقد 73٪ أن القرآن يحتوي على نبوءة عن اختفاء دولة "إسرائيل". 

الادعاء بأن إقامة دولة ينتج قيادة مسؤولة أمر مشكوك فيه بالنظر إلى عدد القادة الذين قادوا بلدانهم إلى الهاوية. يحرض نظام التعليم الفلسطيني الحالي ووسائل الإعلام الرسمية على كراهية اليهود الذين يُلامون على كل شيء سيء يحدث للفلسطينيين. منذ عام 2000، النموذج الذي يحتذى به للشباب في جهاز التعليم الفلسطيني هو الشهيد الذي يفجر نفسه بين اليهود. إن نسبة التأييد بين الفلسطينيين لأعمال عنف ضد أهداف إسرائيلية مذهلة (تقترب من 50٪). 

لا عجب في أنه في كل مرة كان هناك اقتراح إسرائيلي سخي للتقسيم على جدول الأعمال تم رفضه مثل الاقتراح الذي اقترحه إيهود باراك في عام 2000 أو الاقتراح الذي اقترحه إيهود أولمرت في عام 2007 حتى أبو مازن "المعتدل" يرفض بشدة الاعتراف بـ "إسرائيل" كدولة يهودية. في هذه المرحلة سيكون أي كيان سياسي فلسطيني معاديًا وغير راضٍ عن حدوده ومستعد لاستخدام القوة لتحقيق رؤيته نهاية الدولة اليهودية. 

وبالفعل فإن صعود القوة السياسية لمنظمة حماس، التي تعتبر وجود "إسرائيل" ذاته بمثابة تدنيس ديني، يقوض الفرص الضئيلة للتوصل إلى حل وسط. يبدو أن الهجمات المستمرة على "إسرائيل" من غزة التي تسيطر عليها حماس تشير إلى أن إنهاء الاحتلال واخلاء المستوطنات ليسا شرطين كافيين لإنهاء الصراع. 

أخيرًا لا يزال لدى المجتمعين المتحاربين الطاقة لمواصلة القتال، وتحمل على وجه الخصوص الآلام اللازمة لتحقيق أهدافهما السياسية. أثناء النزاع العنيف تسهل المشاعر القومية والدينية القوية على الناس تحمل الألم والمعاناة في كثير من الأحيان، يؤدي الإرهاق الاجتماعي إلى وضع حد لنزاع عرقي طويل الأمد بدلاً من فرصة للتسوية المثلى. إذا كان الألم هو العامل الأكثر تأثيرًا على منحنى التعلم في المجتمعات، فيبدو أن الإسرائيليين والفلسطينيين لم يعانوا بما يكفي للتوصل إلى حل وسط. 

إن الفهم الرصين بأن الدولة الفلسطينية لن تعيش بسلام إلى جانب "إسرائيل" يدحض الافتراض الأول لفكرة الدولتين.
 الافتراض الثاني يفترض أنه إذا أتيحت الفرصة لبناء الدولة، فإن الحركة الوطنية الفلسطينية ستحقق هذا الهدف. هذا الافتراض منفصل أيضًا عن الواقع السياسي الحالي. 

ليست كل مجموعة عرقية لديهاقدرات بناء الدولةبالنظر إلى فرصة الحكم الذاتي

أسس ياسر عرفات ومنظمة التحرير الفلسطينية نظامًا سياسيًا فاسدًا وغير فعالوكانت السلطة الفلسطينية برئاسة ياسر عرفات نظام بيزنطي يحكم من خلال فرق تسد.

من خلال السماح بالمنافسة بين القادة والوكالات وحتى الميليشيات جعل نفسه الحكم النهائي للوظائف والمكافآت تحول هذا النظام اللامركزي في النهاية إلى حالة من الفوضى.

يكمن الفشل الرئيسي للنظام في أهم مجال لبناء الدولة احتكار استخدام القوة.

يتحدى كثرة التنظيمات المسلحة السلطة المركزية وتحرس المجتمع الفلسطيني المنقسم. 

تعتبر السلطة الفلسطينية إلى حد كبير "دولة فاشلة" تتميز بعدم احتكار استخدام القوة وعدم ضمان القانون والنظام وتقديم خدمات جزئية فقط للسكان وعدم القدرة على الحفاظ على المناخ القانوني الذي يساعد على الاقتصاد الحديث. 

محمود عباس، الذي انتخب في كانون الثاني (يناير) 2005 لرئاسة السلطة الفلسطينية لم يرتفع فوق الإرث السياسي لعرفات.

عباس تجنب التعامل مع المجموعات المسلحة وفشل في مركزة الاجهزة الأمنيةفي الواقع، فقدت السلطة الفلسطينية السيطرة على غزة لصالح حماس وتواجه صعوبات مستمرة في حل التنظيمات في الأراضي الخاضعة لسيطرتها الرسمية.

وتجدر الإشارة إلى أنه حتى حماس لم تتمكن من احتكار استخدام القوة في غزة الأمر الذي من شأنه أن يسمح بوجود تنظيمات مسلحة وعشائر مسلحة. 

إن الإدراك بأن السلطة ليست كيانا سياسيا فاعلا تغلغل تدريجيا في وعي المجتمع الدولي حتى وسائل الإعلام الدوليةالمؤيدة للفلسطينيين في الغالبتشك بشكل متزايد في جدوى حل الدولتين. 

وبالمثل يعترف الخطاب الدبلوماسي الدولي الحالي بعدم قدرة السلطة الفلسطينية على العمل كشريك في عملية سلام حقيقية مع "إسرائيل "ويركز على دعم بناء الدولة.

التوقعات بأن الفلسطينيين سيبنون دولة حديثة في المستقبل القريب، حتى بمساعدة الغربهي توقعات ساذجة. استغرق بناء الدول القومية في أوروبا قرونًا. باستثناء مصر وهي كيان تاريخي يتمتع بمستوى من التماسك السياسي

لم تنجح محاولات بناء دولة في الشرق الأوسط إلا جزئيًا كالعراق ولبنان وليبيا والصومال واليمن كلها أمثلة على كيانات سياسية تواجه مشكلة إنشاء سلطة مركزية تحتكر استخدام القوة والتوجه نحو الحداثة.

لسوء الحظ، ليس كل نزاع طويل الأمد لديه حل متاح على الفور في غياب اتفاق تفاوضي فإن الإستراتيجية المناسبة للتعامل مع الصراع الإسرائيلي العربي الفلسطيني هي إدارة الصراع. الهدف من هذه الاستراتيجية هو تقليل تكلفة الصراع المسلح والحفاظ على حرية المناورة السياسيةوالغرض منه أيضًا هو كسب الوقتعلى أمل أن يجلب المستقبل بدائل أفضل. 

عدم وجود هدف نهائي واضح ليس مصدر إلهام ومع ذلك، قد تكون هذه هي أفضل طريقة للتعامل مع هذا الوضع المعقد.