هآرتس
جدعون ليفي
ترجمة حضارات
إيتامار بن غفير هو "الصهيونية"، ربما يكون تعبيراً فظاً وصارخاً عنها، لكن مواقفه هي مواقفها، بما أن بن غفير يؤيد طرد العرب، وإعدام الأسرى، وتفوق اليهود، وسلب الفلسطينيين، فإنه يمثل مواقف الصهيونية كما هي.
المسافة بين دافيد بن غوريون وبن غفير أصغر بكثير مما قيل لنا وما يبدو، بن غفير هو الصهيونية والصهيونية حتى عام 2022، هي بن غفير، ومن الصعب الاعتراف، لكن لا يمكن إنكار ذلك.
ما ليس الصهيوني في بن غفير؟ منذ فجر التاريخ، تحدثت الصهيونية، وقبل كل شيء تصرفت -وكيف تتصرف- بن غفيريت.
منذ إعلان احتلال العمل في بداية القرن العشرين، قبل وقت طويل من المحرقة والإحياء، تحدثت بلغة بن غفير: إن تحطيم أقدام العمال الفلسطينيين وإدخال اليهود إلى العمل هو بالتحديد في عالم القيم لبن غفير: أول نهب للصهيونية من منزل حوزة الوزير المعين الذي لم يولد والديه بعد في ذلك الوقت.
عندما أعطى بن غوريون يده للتطهير العرقي في أجزاء كبيرة من البلاد، إما بالصمت أو بالقيادة، لم يترك فيغال ألون بلدة فلسطينية واحدة بين يافا وغزة قائمة، وعندما كان 700.000 فلسطيني من البلاد لأجيال عديدة طردوا أو أجبروا على الفرار من بلدهم، كان ذلك بلغة بن غفير "النكبة صهيونية والنكبة بن غفير".
عندما اضطهدت "إسرائيل" "المتسللين" هؤلاء الفلاحين الفلسطينيين التعساء الذين فقدوا كل ممتلكاتهم، وحلموا بالعودة إلى أراضيهم، أو -على الأقل- انتزاع ما تبقى منها، كان ذلك في بن غفيريت.
والإجراءات الانتقامية في الخمسينيات من القرن الماضي، تلك الأعمال الانتقامية والانتقام من الأبرياء، مع جرائم الحرب والعقوبات الجماعية في معظمها، هي بالضبط ما يسعى بن غفير إلى القيام به الآن في وزارة الأمن القومي؛ لذلك كانت "إسرائيل" تهتف للجرائم والمجرمين، كانوا من سكان كيبوتس وميشنيك جميلين، لا يشبهون بن غفير ويبدو أنهم لم يتصرفوا مثله.
ألم تكن الحكومة العسكرية في المدن والقرى العربية -التي استمرت من 1948 إلى 1966- تحقق رغبة بن غفير التي يمكن أن تتحقق مرة أخرى تحت قيادة "السيطرة" في القطاع؟ وما حروب الاختيار التي نفذتها "إسرائيل" على غزة ولبنان؟
المستوطنات والاحتلال، التفوق اليهودي والفصل العنصري، محو الخط الأخضر والضم الفعلي، الاعتقالات الإدارية والإدارة المدنية، جرائم الحرب واليد الخفيفة على الزناد، قانون العودة وقانون الجنسية_كل ذلك بروح بن غفير وكل الصهاينة.
الكلمات السامية لإعلان الاستقلال التي تتحدث عن "المساواة الكاملة الاجتماعية والسياسية في الحقوق لجميع مواطنيها دون تمييز بين الدين والعرق والجنس"، هي بالتأكيد ليست بلغة بن غفير، ولكنها بالتأكيد لم تتحقق أبدًا.
كما يتجاهلون -بسبب الظروف- ملايين الرعايا الفلسطينيين الذين لا يستطيعون أن يكونوا مواطنين في الدولة التي سيطرت عليهم لمدة 55 عامًا ويعيشون تحت أحذيتها، التي تعتبر كلمة المساواة بالنسبة لها كلمة ميتة والصهيونية هي الكلمة الأساسية لكارثتهم.
صحيح أن الخطاب الصهيوني للماضي كان أكثر ليونة ولطفًا للأذن من خطاب بن غفير، لكن ما الذي يرفع أو ينخفض؟
من السهل جداً رسم صورة بن غفير على أنه خارج عن القانون، بلطجي وقح قلب أكشاك الفلسطينيين في الخليل، لكن هذه هي روح الصهيونية، والفرق فقط في الشكل الخارجي، عفندما ألقى أرييل شارون وشلومو باوم قنابل يدوية على منازل سكان قبية؛ مما أسفر عن مقتل 60 شخصًا، معظمهم من النساء والأطفال، ودمر 45 منزلاً، فعلوا ما فعله باروخ جولدشتاين وصُوِّروا على أنهم أبطال، يصور بن غفير على أنه سفاح خطير على الديمقراطية لأنه قلب الأكشاك.
قال بن غوريون لقادة العملية الإجرامية، التي تم إخفاؤها في البداية عن الجمهور في عمل آخر من أعمال الديمقراطية المستنيرة، على عكس ذلك الذي قاله بن غفير الرهيب أن سيلقيه علينا.
ربما لهذا السبب يخافه الإسرائيليون الليبراليون بشدة: قد يُظهر بن غفير لهم وجههم الحقيقي.