هآرتس

كوبي نيف

ترجمة حضارات

مثلما لا يوجد نصف حمل.. فلا يوجد نصف مساواة أيضاً في شيء واحد.

أفيحاي بن حاييم وشاس محقين تماماً في ادعاءاتهما ضد المحكمة العليا، وحقيقة أن الأغلبية المطلقة من قضاة المحكمة العليا كانوا دائمًا -ولا يزالون حتى اليوم- أشكناز هو ظلم وتشويه كان ينبغي تصحيحه منذ وقت طويل.

هذه الأمور لا علاقة لها بالحكم الأخير في مسألة الدرعي، وهو صحيح وعادل، ولا بالإصلاح الذي اقترحه وزير العدل ليفين، وهو إصلاح فاسد وخطير يجب أن يتم تصحيح الظلم والتشويه العرقي في تكوين القضاة بشكل سريع، ولأنه تم العثور على ست نساء، وبحق ليكونن من بين أفضل 15 امرأة، لذلك هذا ممكن تماماً، ويجب أن يكون هناك ما لا يقل عن ست نساء من بين 15، ولا شك في أن من بين آلاف المحامين والقضاة في "إسرائيل" أكثر من ستة يناسبون هذا المنصب ويجب أن يتم ذلك لسببين:

الأول: هو أن العدالة في الواقع، كما تقول الكليشيهات، لا ينبغي أن تتحقق فحسب، بل يجب رؤيتها أيضاً، ويجب على جميع المواطنين الذين يأتون إلى أبواب المحكمة العليا للمطالبة بالعدالة أن يروا ويشعروا أن أمامهم قضاة يشكلون فسيفساء متنوعة من المجتمع الإسرائيلي، مما يعني أن القضاة في قضيتهم هم أشخاص مثلهم، وليس هؤلاء الذين ينتمون إلى طبقة اجتماعية نخبوية أو حاكمة.

السبب الثاني: هو أن القضاة -أرجوكم سامحوني- هم بشر مثل أي شخص آخر، وهم أيضاً على الرغم مما يفكرون به في أنفسهم مصابون بالتحيزات التي تنشأ من بيئتهم، تمامًا مثل كل واحد منا.

وبما أن جزءاً كبيراً من اعتبارات القضاة هي تفسيرات شخصية للقانون، لما يشكل المعقولية وعندما يكون هناك شك وما إلى ذلك، فمن الواضح أن القاضية بشكل عام ستكون أكثر ميلًا من القاضي الذكر إلى الفهم روح امرأة تعرضت للتحرش الجنسي، والقاضي من أصل إثيوبي سيكون أكثر ميلًا لفهم روح مواطن يعاني من قوة الشرطة المفرطة، من قاض شرقي وبالتأكيد أشكنازي.

وهكذا -على سبيل المثال- في الحكم في استئناف أرييه درعي ضد إدانته وسجنه، كتب القضاة في العليا آنذاك ليفين وماتزا وكادمي بنبرة عنصرية أن درعي جلب إلى "إسرائيل" من بلده الأصلي "ثقافة الرشوة الفرعية" نموذجي للبلدان المتخلفة والأنظمة الأدنى.

لكن هل كانت هناك علاقة بين ذنب درعي أو استحقاقه لتلك المحاكمة وأصله؟ بالطبع لا.

لهذا السبب أفيحاي بن حاييم وأعضاء كنيست شاس محقون في ادعائهم، إلا أن لديها شوكة كبيرة في جانبها، فهؤلاء الناس وأعضاء كنيست شاس وأنصارها مثل بن حاييم، الذين يطالبون بحق بالمساواة وعدم التمييز في تشكيل قضاة المحكمة العليا، ما زالوا صامدين منذ أربعين عاماً، منذ تأسيس شاس وحتى اليوم، تمييز كامل، إقصاء كامل للنساء في حزبهن، ولم يخدم أي عضو كنيست نيابة عنهن.

هل تريدون المساواة تجاهكم؟ أنتم أيضاً يجب أن تتصرفو على قدم المساواة مع الآخرين لأنه مثلما لا يوجد نصف حمل، فلا يوجد نصف مساواة أيضاً.

تريدون المساواة؟ من فضلكم، ولكن ليس فقط في تشكيل المحكمة العليا، ولكن في كل مكان في "إسرائيل" في المحكمة العليا، في قوائم الكنيست، في فرق كرة القدم، في كل مكان.

 قانون لا يقل عن خمسة قضاة مزراحيين في المحكمة العليا، قانون لا يقل عن امرأة واحدة من كل خُمس المرشحين في قوائم الكنيست، وهو نظام يقضي بموجبه أي فريق كرة قدم ليس لديه لاعبان عربيان على الأقل في الفريق الموسع، لن يتمكن الفريق من المشاركة في مباريات الدوري وإلغاء قانون العودة وغير ذلك الكثير.

إما أنها دولة عنصرية أو دولة لكل مواطنيها، لذا اختاروا لأنه لا يوجد خيار آخر.