نتنياهو ووزرائه لم ينتخبوا للحكم بل ولدوا للحكم

هآرتس
تسيفي بارئيل
ترجمة حضارات



"لقد حان الوقت لكي يدركوا أنهم خسروا، تلك النخبة التي تريد أن تأخذ بالقوة ما لا يخصهم، التحريض على القتل، هذا ما يفعلونه، ويجب إرسال رسالة واضحة، تم انتخابنا للحكم، وهذا ما نفعله ".

 هذا هو المبدأ برمته، كما صاغتها ميري ريغيف قبل أيام في اجتماع الحكومة، ردًا على ما يسميه نتنياهو "التهديدات بالقتل" ضده، هذه أيضًا هي طبيعة البيان الفاشي.

يوضح الباحث الفاشي كيفن باسمور أن "الفاشيين يسعون إلى جلب نخبة جديدة يرأسها حزب جماهيري إلى السلطة، في حين أنه من المفترض أن يكون تجسيدًا للشعب والمصدر الحقيقي للهوية الوطنية.

كما يسعى الحزب لاحتكار التمثيل السياسي، فهم لا يرون في الشعب طبقة اقتصادية أو اجتماعية. 
مصطلح الناس يستخدم للتعبير عن المشاعر المناهضة للمؤسسة لدى أي مجموعة "(Passmore،" Fascism، Introduction "، Resling 2006، translation: Amit Yariv).

ويتناسب هذا الادعاء مع تصور نتنياهو لـ "الشعب" الذي انتخبه، مقابل "النخبة" التي ينتمي إليها نصف الشعب الحقيقي، والذي لم ينتخبه.

كما إن نتنياهو الذي يقاتل من يسميه «النخبة» يبني لنفسه نخبة بديلة هي جوهره، ولكن في نفس الوقت عليه أن يقنع أنها ليست من النخبة، أنها لا تأخذ بالقوة ما تعتقد أنها تستحقه، فهي ليست معادية للمؤسسة، ولا تأتي لتفكيك الجيش إلى ميليشيات ووحدات تابعة لوزرائها -سياسيون عنصريون أسود يغمرون أنفسهم في دين مسياني صاغوه.، ويرون أن الديمقراطية تشكل خطرًا على وجودهم ما لم يسيطروا على الشرطة- وبالطبع، فهي لا تدمر النظام القضائي، بل تبني نظامًا جديدًا غير نخبوي "شعبي"، تم إنشاؤه نيابة عن الحزب الحاكم، أي الدوتشا، الذي يطمح إلى إقامة جمهورية شعبية.

"النخبة" الخاصة به هي تمثيل حقيقي لـ "الشعب"، أي لكل الساخطين والمحرومين والمضطهدين الذين يحاول الامتياز الأعلى تجنيدهم، وبحسب ذوقه تم تجنيدهم بالفعل، فهم له.

"النخبة" المعادية، من اليسار والوسط واليمين المحافظ، لا تستطيع أن تحكم ولا تستحق أن تحكم. ليس لأن الفاشيين فازوا في الانتخابات، ولكن لأنهم ولدوا ليحكموا.

 في نظره، كانت الانتخابات تهدف إلى هدف واحد؛ لإضفاء قناع ديمقراطي على بديهية لا تقبل الجدل: إنهم ممثلو الشعب وهم الحكومة. وإذا لم تقدم مجموعة من الانتخابات البضاعة، فستأتي مجموعة أخرى وأخرى.

هذه البنية التحتية الأيديولوجية لا تخضع للتفاوض، من أجل المظهر الديموقراطي طبعا من الممكن التفاوض والتسوية لكن فقط في مسائل ثانوية: الموافقة على زيادة 67 عضوا وليس 61، عدد أعضاء لجنة اختيار القضاة، نطاق صلاحيات المستشار القانوني، بشرط ألا تنخر في جوهرها "لقد تم انتخابنا للحكم، وهذا ما نفعله".




إنها أيديولوجية لا تعترف بالأقليات، سواء أكانت سياسية أم عرقية، أو جنسانية أو ثقافية، شعارها هو "شعب واحد، ثقافة واحدة، حكومة واحدة".

عندما يدفع الخوف الوحش الأشخاص الطيبين إلى محاولة التحدث عن قلبها، وكبح جوعها الجامح، وفتح محادثة قصيرة معها، يجب أن يروا أمام أعينهم البغضاء والاشمئزاز والازدراء الذي تشعر به تجاههم.

هناك سذاجة مفهومة في محاولة مقارنة الجهود التوفيقية بأي مفاوضات تجارية أخرى، في البداية يتم تحديد المتطلبات والظروف القصوى، وبمرور الوقت يتم تقريب الزوايا، تقضم الحواف بعيدًا وتصل إلى وادٍ متساوٍ، لكن هذه ليست صفقة، لكنها صراع من أجل البقاء، حرب الوجود، من كلا الجانبين.

وفي مثل هذه الحرب، لا يوجد مجال لتحقيق نصف شهوة، للرضا عن نصف ديمقراطية أو ربع ديموقراطية، مثل هذه النماذج متوفرة بكثرة في البلدان التي قادت شعبها إلى ساحة الخراب.




جميع الحقوق محفوظة لـمركز حضارات للدراسات السياسية والإستراتيجية © 2023