إذا كانت الديمقراطية عزيزة عليكم فلماذا لم تستمروا لشرقي القدس؟
هآرتس
حنين مجادلة
ترجمة حضارات
بحسب التقديرات، فقد توافد حوالي مائة ألف مواطن إسرائيلي مهتم إلى مقر إقامة اليهود في الكنيست يوم الثلاثاء للاحتجاج والمعارضة ورفعوا أصواتهم ضد الانقلاب.
على مدى ستة أسابيع حتى الآن، كنا فيما يسميه هؤلاء المواطنون "أعظم درس في المواطنة عرفته البلاد على الإطلاق".
الآلاف من الرجال والنساء وحتى الأطفال في الحافلات والقطارات وفي قوافل السيارات، يرددون شعارات جميلة حول معارضة الديكتاتورية، يعتزمون استخدام أجسادهم كآخر دفاع عن الديمقراطية في هذا البلد.
الجو احتفالي، مليء بالأعلام الزرقاء والبيضاء، الكبار يعلمون الفتية والصغار ماهية الديمقراطية، ما هو المنزل، كيف تشعر عندما تنزلق الدولة التي تنتمي إليك والتي تم إنشاؤها لك من بين أصابعك وكيفية ذلك الكفاح من أجل ذلك.
باختصار، أجواء في أسلوب أغاني سمك الأفعى. هذا ما يحدث في جانب واحد من المدينة.
وعلى الجانب الآخر من المدينة، عند بوابة نابلس وفي شوارع شرقي القدس، على بعد ربع ساعة من الاحتجاج أمام الكنيست، بتوقيت مثير للسخرية أم لا، تم اعتقال فلسطينيين وإلقاء قنابل صوتية، تم رش الغاز المسيل للدموع. كل شيء في محله، هذه ليست لحظات استثنائية، هذا هو الواقع اليومي للسكان الفلسطينيين في شرقي القدس المحرومين من الجنسية والحقوق. هذا هو المكان الذي يمكن لحارس الأمن أن يعتقل فيه أي فلسطيني، بدون قاضٍ وبلا نظام قضائي.
وبينما كانوا يتظاهرون ورفعوا الأعلام ورددوا شعارات العدالة والديمقراطية ونظام قضائي قوي، من ناحية أخرى تم تقييد الفتيان في سن 13 و 14 عامًا في طريقهم للاعتقال دون حماية وبدون حقوق. هذا هو الحال عندما يكون القاضي والجلاد واحدًا.
ومن الواضح أن هؤلاء المتظاهرين الشجعان يدركون الاحتلال وظلمه، والوضع الذي لا يطاق للفلسطينيين الذين يعيشون في شرقي القدس تحت السيطرة العسكرية اليهودية، وهم يعرفون بالتأكيد أن هناك علاقة وثيقة بين الديكتاتورية الناشئة وانقلاب النظام والاحتلال والسيطرة العسكرية على الفلسطينيين.
ألن يعقل لهم أن يواصلوا التظاهرة التي انطلقت بالقرب من الكنيست والمسيرة إلى باب نابلس، حتى لو كانوا يشاهدون عجائب "الديمقراطية" التي يقاتلون من أجلها؟
وهم يعرفون جيدًا أنهم لا يقاتلون من أجل الديمقراطية، ولكن من أجل امتيازاتهم كيهود، من أجل فضاءهم المدني، من أجل الصورة ومستحضرات التجميل؛ لأن التغيير الحقيقي له ثمن باهظ، ولا يوجد يهودي مرتاح لدفع مثل هذا الثمن لعربي؛ لذا في المرة القادمة التي يجرؤ فيها اليهود على أن يسألوا العرب لماذا لا ينضمون إلى المظاهرات، على العرب أن يعيدوهم بنفس العملة: لماذا لا تتظاهروا في الأماكن التي يجب أن تتظاهروا فيها؟ لماذا لا تظهروا أنكم شركاؤنا الحقيقيون؟ لا يكفي أن تقولوا للفلسطينيين أن "وضعكم في ظل النظام القانوني الحالي كان سيئًا بالفعل، لكن مع الإصلاح القانوني الناشئ سيكون الوضع أسوأ وأكثر تطرفًا".
نحن لسنا من نحتاج إلى درس في الديمقراطية، لكنكم أنتم. ويوم الاثنين سنحت لكم الفرصة لتقديم درس مهمٍ في الديمقراطية، أنتم فشلتم.