بدلاً من الصراخ d-mo-cart-ye "ديمقراطية" أصرخوا a-part-hide "فصل عنصري"!

هآرتس
ميخائيل سفرد - محامي لحقوق الإنسان
ترجمة حضارات

في الأسبوع القادم سنحتفل بمرور 56 عامًا على الاحتلال. معنى مرور الوقت هو أن معظم ملايين الأشخاص الذين يعيشون تحت الاحتلال الإسرائيلي قد ولدوا فيه، وأنهم لم يعيشوا يومًا واحدًا دون ظلم ونهب ولا يعرفون حقيقة أنهم مواطنون يشاركون في القرارات المتعلقة بحياتهم.

بعضهم لديهم بالفعل أحفاد ولدوا أيضًا في عالم يقرر فيه الإسرائيلي الذي يحمل البندقية كل شيء: إذا كان بإمكانهم السفر إلى الخارج، وإذا سُمح لهم بالدخول إلى حديقة العائلة، وإذا كان بإمكانهم الصلاة في القدس، إذا سُمح لابن غزة الذي يعيش في الضفة الغربية بتوديع والدته التي تحتضر.

لكن الجندي ليس المشكلة الوحيدة للمحتلين؛ لأنه في الجانب الإسرائيلي مع البندقية بالزي الرسمي يوجد يهودي يحمل بندقية أو عصًا أو حجر بدون زي.

واليهودي الذي لا يرتدي الزي العسكري يهدم أرضهم ويقتلع مزروعاتهم ويضر بقطعانهم ويحرق منازلهم بل ويقتلهم.

يقوم اليهودي بدون زي رسمي بحملة شاملة لتدمير حياة الفلسطينيين في المناطق المفتوحة من الضفة الغربية.

فيما يلي مراجعة غير شاملة للأحداث التي وقعت منذ أربعة أيام الأسبوع الماضي، ويظهر أن اليهود الذين لا يرتدون الزي العسكري لديهم شك في أنه لم يكن لتخجل العصابات المعادية للسامية من تاريخنا: يوم الاثنين الماضي، أكمل المستوطنون المشاغبون التطهير العرقي للتجمع البدوي الصغير في السامية شمال شرق رام الله.

استأجرت العائلات الـ 27 الأرض واستقرت هناك قبل 40 عامًا بعد سلسلة من عمليات الإخلاء، كان آخرها للسماح بإنشاء مستوطنة كوخاف هشاحر.

قمت بزيارتهم منذ حوالي عام ونصف مع أعضاء منظمة إنسانية Comet-Me، الذين قاموا بتركيب نظام كهرباء بالطاقة الشمسية هناك وساعدهم بالتالي على العيش بكرامة قليلة هناك.

خلال تلك الزيارة، أخبرونا كيف أن المستوطنين العنيفين من بؤرتين استيطانيتين انتفضتا على قمم التلال المحيطة، يمنعونهم بعنف من رعي قطعانهم، ويتلفون حقولهم ويدنسون أماكن معيشتهم بالهراوات والكلاب.

في العامين الماضيين، أصبحت الهجمات أكثر وحشية وصلابة. يوم الاثنين كان لديهم ما يكفي، هجوم ليلي آخر على مكان إقامتهم والخوف على سلامة أبنائهم أدى إلى قرار تفكيك أكواخهم وخيامهم الضئيلة بأنفسهم والمغادرة، الشيطان يعرف أين، وأثناء تحميل متعلقاتهم على شاحنة، كان مستوطن شاب يرعى قطيعه في حقل قمحهم.

ونفذ مستوطنون، الأربعاء، مذبحة في قرية برقة التي تقع على أراضيها بؤرة حومش الاستيطانية. أحرقوا مقطورة وعدة منازل، كل ذلك انتقامًا لاستضافة القرويين لوفد من الاتحاد الأوروبي.

بدأ المستوطنون، الخميس، القيام بأعمال تجريف غير قانونية لأراضي برقة، في إطار خطة إعادة إنشاء مستوطنة حومش ومنع أصحاب الأراضي الفلسطينيين من العودة إليها.

وأمر القائم بأعمال حاكم الضفة الغربية، بتسلئيل سموتريتش، السلطات بعدم وقف الأعمال. وفي اليوم التالي أضرم المستوطنون النار في سيارات وحقول زراعية في قريتين شمالي مدينة رام الله وأطلقوا النار على مواطن فلسطيني وأصابوه بجروح خطيرة.

وهكذا فإن الذين يرتدون الزي الرسمي وغير الرسمي ينزعون مرة تلو الأخرى كل ما يجعل الحياة أكثر صعوبة وبعيدة عن الإنسانية: القدرة على الحفاظ على حياة أسرية، وكسب لقمة العيش، والتمتع بالأمن واتخاذ خيارات الحياة، والتي تشمل رحلة كل شخص لتحقيق مهاراته وسعادته.. من يريد أن يعيش مثل هذا، فليرفع يده.

حدث شيء آخر الأسبوع الماضي: محررو النسخة العبرية من الموسوعة الإلكترونية ويكيبيديا رفضوا اقتراح إعادة إدخال "عنف المستوطنين" على الموسوعة. تم حذف الإدخال في عام 2019 (لا يزال في النسخة الإنجليزية).

على أساس أنه يعبر عن "تشريح تعسفي ومنحاز سياسياً للسكان" وأن العنف المعني "ليس من سمات المستوطنين فقط".

ليست هناك حاجة لاقتلاع الظاهرة التي تؤنث رائحة إسرائيل بين الأمم، يمكن حذفها ببساطة من ويكيبيديا!

لكن على عكس أفلام الخيال العلمي، فإن محو القيمة لا يعيد أهالي عين سامية إلى قريتهم، ولا يزيل الرصاصة من جسد الجرحى، ولا يعيد زرع عشرات الآلاف من أشجار الزيتون التي اقتلعها المستوطنون على مدار سنوات من الأرض، ولا تعيد الهياكل العظمية السخامية للمركبات والمنازل والمحلات التجارية في حوارة إلى حالتها قبل حلول ظلام العربدة الفاشية العنصرية.

قد تكون كليشيهات، لكن لا مفر من القول إن محرري ويكيبيديا العبرية هم مثل البائس الذي يغطي عينيه وهو متأكد من أن العالم غير موجود.

فقط هو بريء وهم ليسوا كذلك. إنه يغطي عينيه فقط ويحاول محررو ويكيبيديا تغطية عيون الجميع. في النهاية هم يهودي إسرائيلي آخر، هذه المرة باستخدام لوحة مفاتيح، وهو متواطئ في محو الحياة الفلسطينية، ليس في عاصفة ثلجية أو علبة بنزين، ولكن في عمل سياسي شرير يتمثل في تجاهل وإنكار ضحاياهم.


ومع ذلك، وليس لأسباب المحررين الوطنيين، فإن حذف المدخل "عنف المستوطنين" يخفي حقيقة معينة؛ لأن المحو ليس فقط، بل المبالغة في التأكيد على أن مصدر العنف ضد المحتل يأتي من المستوطنين، يشوه التوصيف الصحيح لشر الاحتلال.

إن العنف ضد الشعب الواقع تحت الاحتلال وطني، إنه مشروع وطني - مشروع مشترك لجميع فئات الشعب، كل حسب قدرته ومهاراته.

مئات المستوطنين الذين أحرقوا حوارة فعلوا ذلك بمساعدة الآلاف من رجال الشرطة الذين لم يكونوا هناك والجنود الذين كانوا هناك ولم يفعلوا شيئًا.

تم نهب حقول عين سامية بفضل الجيش والشرطة الذين لم يمنعوه في الوقت الحقيقي ولم يوقفوه بأثر رجعي، ولم يقاضوا اللصوص اليهود كسياسة.

لكن غض الطرف هو خطيئة السلطات الصغيرة، فقد سُرقت أراضٍ أكثر بألف مرة من الفلسطينيين وتم نقلها إلى المستوطنين بوسائل المصادرة والتخصيص الرسمية أكثر من العنف "الخاص".

نهب قطاع الأعمال الإسرائيلي من الأراضي المحتلة موارد تزيد ألف مرة عن تلك التي نهبتها البؤر الاستيطانية العنيفة.

قام المحامون والقضاة العسكريون والمدنيون بترسيخ إنكار حقوق الإنسان الأساسية لملايين الأشخاص، أكثر من فتية التلال.

اليهودي الإسرائيلي الذي يحمل البندقية ولوحة المفاتيح والقلم والمحفظة هو المنتصر الأعلى، حتى لو احتج العديد من الأشخاص في صفوفه في كابلان هناك، في الأراضي المحتلة، فهو في الحقيقة لا يؤيد D-Mo-Cart-Ya. هناك يستخدموا مصطلح الفصل العنصري.

مرحبًا بكم في العام 57.

جميع الحقوق محفوظة لـمركز حضارات للدراسات السياسية والإستراتيجية © 2023