معهد بحوث الأمن القومي

يوحنان تسورف

ترجمة حضارات

أدى انتهاء جولة المواجهة مع حركة الجهاد الإسلامي في قطاع غزة، عملية "درع وسهم"، التي جرت في الفترة من 9 إلى 13 أيار / مايو - إلى مناقشة قضية قطاع غزة وضمن إطارها الأفكار القديمة: "الهدنة"، وقف إطلاق النار - بالاسم الشامل "الترتيبات" في إطار الاعتراف بحركة حماس كعنوان وسيمنح القطاع مزايا إضافية في مجال إعادة الإعمار والبناء والتوظيف، فضلاً عن حرية التنقل من وإلى القطاع.

وذلك مقابل ضمان الهدوء الأمني ​​لفترة طويلة من السنين وليس أسابيع أو شهور فقط.

ويضيف مؤيدو الخطوة أنها قد تساعد في المواجهة المعقدة التي ستنشأ "في اليوم التالي" لأبو مازن، لأن التنسيق بين "إسرائيل" وحماس قد تساعد في تشكيل الواقع الفلسطيني في عصر التغييرات القيادية في الساحة.

حقيقة أن هذه هي المرة الثالثة منذ عام 2019 التي تمتنع فيها حماس عن التدخل في المواجهة بين "إسرائيل" والجهاد الإسلامي، تاركةً الحركة وحدها في المعركة.

والخلاصة أن حماس لا تبحث عن تصعيد، بل تسعى إلى استعادة الحياة اليومية لسكان قطاع غزة وتحسينها.

يستمد مؤيدو هذه السياسة التشجيع من التنسيق بين حماس و"إسرائيل"، من خلال الوساطة المصرية، التي تشكلت بعد جولة المواجهة عام 2021 - عملية `` حارس الاسوار '' - التي سمحت بدخول العمال إلى "إسرائيل" وإدخال البضائع الى قطاع غزة.

ومن وجهة نظرهم، فإن سلوك حماس منذ ذلك الحين يعكس المسؤولية الحكومية والرغبة في الحفاظ على السلطة، والتي تتغلب على روح المقاومة والتي يتم التعبير عنها في القلق على السكان وتطلعها لزيادة مصادر الدخل وزيادة حركة التجارة في الأسواق.

جهود ضبط النفس التي مارستها حماس خلال هذه الفترة على حركة الجهاد الإسلامي ضد محاولات التنظيم إطلاق صواريخ على "إسرائيل"، وكذلك الانتقادات والغضب التي عبّر عنها قادة الجهاد أحيانًا بشأن الأداء "السلبي" في رأي حركة الجهاد الإسلامي لقياد حماس واضرارهم بالمقاومة أضاف طبقة إلى الجدل الداعي إلى التسوية.

كما أن زيارة قادة حماس والجهاد الإسلامي، التي بدأت في مصر في 2 حزيران / يونيو عقب المواجهة الأخيرة، كانت تهدف أيضًا، وفقًا للصحافة العربية وبالتنسيق على ما يبدو مع "إسرائيل"، إلى تعزيز الهدوء وتوسيع عملية إعادة إعمار القطاع.

لقد تبنت حماس بالفعل براغماتية بعيدة المدى من الناحية الإسلامية تجاه الصراع مع "إسرائيل" ولسكان القطاع والفلسطينيين بشكل عام، منذ المواجهة التي اندلعت في عام 2014.

وقد أدى الدمار الكبير الذي سببته والضربة التي تلقاتها بعد ذلك إلى تنويع أساليب النضال في "إسرائيل" واعتماد أنماط النضال الشعبي، مؤقتًا على الأقل.

في مايو 2017، بعد مناقشات داخلية طويلة، نشرت حماس برنامجًا سياسيًا جديدًا، والذي، وفقًا لقادة الحركة، حل محل الميثاق الأصلي، ومنذ ذلك الحين أصبح مخططًا يوجهه، لكنه لم يلغيه.

  وتنص الوثيقة على أنه وفقًا لمبدأ الوحدة الوطنية والإجماع، ستكون حماس مستعدة لوقف المقاومة المسلحة أو التحول إلى المقاومة الشعبية، بل وحتى تسوية دولة على غرار 4 حزيران / يونيو 1967، دون الاعتراف بـ"إسرائيل" وبدون تسوية سلمية، بشرط أن يكون القرار وطنياً وليس تنظيمياً.

في أيار 2018، بعد يومين من مواجهة بين متظاهرين فلسطينيين والجيش الإسرائيلي على طول السياج الحدودي في غزة، استشهد خلالها العديد من الفلسطينيين، أوضح يحيى السنوار، زعيم حماس في قطاع غزة، أن الحركة اختارت المقاومة الشعبية لأنها " الطريقة المناسبة للنضال في هذا الوقت ".

منذ ذلك الحين وحتى عام 2021، استثمرت حماس معظم جهودها في الساحة السياسية الفلسطينية الداخلية. وأوضحت حماس مرة أخرى أنها لا تستطيع تحرير فلسطين وحدها بالمقاومة المسلحة، مثلما لا تستطيع فتح وحدها التوصل إلى تسوية سلمية مع "إسرائيل" عبر المفاوضات.

في الوقت نفسه، سعت حماس إلى مصالحة وطنية وإجراء انتخابات، اعتقدت فيها قيادة الحركة أنها ستحقق إنجازًا مثيرًا للإعجاب يساعدها على أن تصبح جزءًا من القيادة الوطنية، ثم تغلبها لاحقًا. لكن أبو مازن لعب بورقة بإلغاء انتخابات 2021.

لقد أجبر حماس على تغيير استراتيجيتها وتسبب بالفعل في اندلاع مواجهة "حارس الاسوار"، التي تميزت بساحات متعددة - قطاع غزة والضفة الغربية ومواطنون عرب إسرائيليون.

منذ ذلك الحين، تحاول حماس منع نشوب مواجهة في قطاع غزة وتشجع نقله إلى أراضي الضفة الغربية، فضلاً عن محاولة تحريض الجمهور هناك على العمل ضد السلطة الفلسطينية وحتى الوصول إلى انهيارها.

لكن من المشكوك فيه ما إذا كان هناك في هذه السلسلة من الأحداث لتبرير أفكار التنظيم بالصيغة التي نناقشها اليوم.

أولاً، بعد عملية الدرع والسهم، يبقى السؤال ما إذا كانت حماس لم تشارك فيها وهل تفقد قوتها نتيجة هذا "عدم التدخل"، وهل الجهاد الإسلامي الذي عانى معظم ضربات في المواجهة، ضعف نتيجة لذلك.

ومع ذلك، من تصريحات كبار مسؤولي الجهاد الإسلامي وكبار مسؤولي حماس بعد المواجهة، يظهر الانطباع بأن عدم تدخل حماس، على الأقل في العقل، أعطى كلاهما مزايا، كما تعزز موقف الجهاد الإسلامي بمفرده ضد "إسرائيل" أثناء المواجهة في الساحة الفلسطينية.

يوضح المتحدثون باسم المنظمتين أنه تم بالفعل إنشاء نمط جديد من النضال، حيث لا تشارك جميع المنظمات في نفس الوقت في المواجهة ولكنها تدعمها، كل على طريقته الخاصة، سواء في إطار غرفة عمليات مشتركة أو في المناصرة والدعم العام.

تصريحات كبار المسؤولين، بمن فيهم زياد النخالة، الأمين العام للجهاد، وموسى أبو مرزوق قادة حماس، لا تكشف عن توتر بين التنظيمين، وإنما تفاهمات تتكيف في تصوراتهم مع الواقع الحالي.

يبدو أن كلتا المنظمتين قد حافظتا إلى حد كبير على قوتهما. ومع ذلك، بينما لا تزال حماس تحدد قواعد اللعبة، سيكون مطلوبًا الآن التعامل مع الجهاد الإسلامي، لا سيما عند محاولة دمج فكرة التسوية في قاعدة اتفاق ملزم، ذات طابع رسمي أكثر من مبدأ "الهدوء مقابل الهدوء".

أما حماس، فتطرح سؤال حول مجال المناورة لديها وهل ستتمكن من الموافقة على التسوية أو الوفاء بالالتزامات التي ستفرضها عليها.

بعد كل شيء، اشترطت حماس أي عملية ذات طابع سياسي مع "إسرائيل" باتفاق أو إجماع وطني، ومن الواضح أن التسوية في شكل واسع لبناء بنية تحتية جديدة وميناء وفتح قطاع غزة لمرور السكان، يحمل طبيعة سياسية.

حتى التسوية في شكل محدود، والذي يحظى بقبول متبادل - اعتراف إسرائيلي بحكم الأمر الواقع بحماس كعنوان، وحتى كحكومة، ليس بالأمر الهين بالنسبة لحماس.

علاوة على ذلك، فإن حماس في منافسة مستمرة مع السلطة الفلسطينية على قلوب الجمهور. على الرغم من قلة مواردها، إلا أنها يتمتع بشعبية شعبية، مما يوازن ميزان القوى بينهما.

إن التوصل إلى تسوية بين "إسرائيل" وحماس، ستكون أوسع مما عرفناه حتى الآن، سيعرّض حماس للصحافة من الاتهامات التي ستقدمها على أنها قُادت إلى حلول منفصلة مع "إسرائيل"، ومثل منافستها فتح، وإنها لعبة في يد "إسرائيل" والسماح لها بمواصلة سياسة فرق تسد.

وتهدف الاستراتيجية التي صاغتها حماس في السنوات الأخيرة، من بين أمور أخرى، إلى التعامل مع اتهامات من هذا النوع تم توجيهها إليها منذ سيطرتها على قطاع غزة عام 2007.

لذلك، من المتوقع أن تتأكد حماس من أن أي تحرك تقوم به في قطاع غزة مع "إسرائيل" سيكون له طابع أمني وإنساني، وليس له تداعيات سياسية.

من جانبها، أوضحت "إسرائيل" من خلال الأفعال وليس التصريحات أنها لا تنوي العودة إلى قطاع غزة. وبحسب هذا التوجيه، فإن جهاز الأمن الإسرائيلي يعمل منذ عام 2005، وهو غير مخفي عن أعين الفلسطينيين.

(الأصوات الداعية إلى العودة إلى غزة من اليمين المتطرف لم يستوعبها الطرف الآخر بعد كتغيير عملي).

لذلك، تستطيع حماس ألا ترقى إلى ما هو متوقع منها دون أن تواجه رد فعل من "إسرائيل"، كما حدث في مواجهة "درع وسهم" على سبيل المثال، عندما لم تمنع الجهاد الإسلامي من إطلاق الصواريخ واستمرت في التشجيع على المقاومة المباشرة في الضفة الغربية.

هذه الحقيقة، خاصة التعامل مع الجهاد في قطاع غزة، قد تشير أيضًا إلى قدرة محدودة على ضبط النفس.

لكن من غير المعقول ألا تطالب "إسرائيل" بتوسيع التسوية بوضع حد لقضية الأسرى والمفقودين ووقف كامل للمشاركة الكاملة في الضفة الغربية أو في ساحة أخرى.

من المشكوك فيه للغاية أن تكون حماس قادرة على قبول هذه المطالب، الأمر الذي سيضع علامة استفهام كبيرة على إمكانية الترويج لتسوية واسعة النطاق.

لذلك، يجب على "إسرائيل" أن تعترف بالواقع الحالي، الذي لا يمكن فيه، بسبب الانقسام في الساحة الفلسطينية، تلبية متطلبات الأمن الإسرائيلي دون تنسيق فلسطيني بين التنظيمات، إذا كان لها بعد سياسي أو من المعروف أن لها تداعيات سياسية. 

إذا لجأت حماس إلى تفاهمات منفصلة بشكل واسع مع "إسرائيل"، فمن المتوقع أن تجد نفسها في نفس المكان الضعيف الذي تعيشه السلطة الفلسطينية اليوم، بسبب الوعي المتزايد بخطر "فرق تسد" الإسرائيلي ومعارضة شديدة لأي تحرك لا يقوم على توافق وطني.

وفي الوقت الحالي، طالما أن التحرك السياسي ليس على جدول الأعمال، فمن الأفضل لـ"إسرائيل" أن تستمر في التعامل مع التهديد الأمني ​​الذي ينشأ في قطاع غزة بالصيغة الحالية للأوامر الصامتة، والتي تركز على - محاولة الحفاظ على الهدوء على طول حدود القطاع، مقابل تلبية الاحتياجات المعيشية لسكان القطاع، مع محاولة تقويته وتوسيعه إلى قطاعات أكثر، ولكن دون تعريفات رسمية وتصريحات طموحة.