دورون متسا: محاضر في كلية أهافا وعضو بارز سابق في الشاباك

يتناول الخطاب العام في "إسرائيل" ظاهرة الجريمة في الشارع العربي والعمليات الفلسطينية، من دون فهم القاسم المشترك القائم بينهما، وهذا القاسم يسمى "السلام الاقتصادي".

في العقد ونصف العقد الماضيين، قامت "إسرائيل" على مفهوم يرى أنه من المناسب استخدام الاقتصاد لتحقيق أهداف أمنية واجتماعية، واعتبر الرفاه الاقتصادي ونوعية الحياة ومستوى المعيشة المرتفع أدوات قادرة على قمع الاضطرابات السياسية والحد من التطرف القومي والديني.

وهكذا، تم ضخ أموال كبيرة في القطاع العربي منذ عام 2014 كجزء من الخطط الخمسية وكجزء من الاتجاه نحو التكامل الاقتصادي للعرب في البلاد، بما في ذلك في المهن التقنية العالية وفي الوقت نفسه توسيع نطاق تعزيز عمل المرأة العربية.

لقد تم القيام بالكثير في هذا الاتجاه فيما يتعلق بعرب الضفة الغربية وحتى في قطاع غزة، من أجل خلق واقع اقتصادي مريح نسبياً في المنطقة، وهو ما سيعوض عن عدم الرضا الكامن في الفشل في تحقيق الرؤى الوطنية أو الدينية للفلسطينيين.

إن الفكرة التأسيسية لـ«السلام الاقتصادي» بسيطة: الاقتصاد بدلاً من الأيديولوجية، وهي تقوم على الاعتراف بأن العالم أجمع قد حول خطاب الحرية السياسية في شكل قيم الثورة الفرنسية إلى خطاب للحرية الاقتصادية وقيم النزعة الاستهلاكية ومذهب المتعة.

أريد أن أقول، نوعية الحياة ومستوى المعيشة يأتي قبل أي شيء آخر، ولهذا السبب نجح هذا النموذج في صالح "إسرائيل"، بل وكان مسؤولاً عن الهدوء الأمني ​​النسبي الذي كانت تتمتع به.

لكن مع ذلك النموذج زُرعت بذور الكارثة أيضاً، لأن نموذج «السلام الاقتصادي» تبنى بعض الافتراضات الأساسية للرأسمالية فيما يتعلق بضرورة إعطاء حرية العمل لـ«قوى السوق» وإزالة الحواجز التي يمكن أن تضر بفعالية العملية الاقتصادية.

وباسم هذا "المنطق" خفضت "إسرائيل" نفسها إلى الحد الأدنى، لقد اتبعت سياسة الإبحار السهل للفلسطينيين، وأزالت الحواجز، وخففت الاحتكاك مع السكان، ومنحت شريكها أبو مازن حرية العمل الكاملة في المجال الأمني.

وظهر اتجاه مماثل في ما يتعلق بالوسط العربي، الذي تدفقت إليه الأموال الحكومية دون رقابة، وتقلص تدخل الدولة فيما يحدث هناك بشكل كبير، وكان الافتراض هو أن الاقتصاد سيصلح كل شيء، ولكن هذا لم يحدث حقاً، كما كان لأسلوب "السلام الاقتصادي" آثار جانبية أقل إيجابية.

وهكذا، أصبح من الواضح أن النظام خلق بالفعل مجموعة من المستفيدين الذين استفادوا منه، لكن عوامل أخرى فشلت في الاندماج في دائرة الثروة والرفاهية، وهؤلاء هم في الغالب المجموعات الفلسطينية الهامشية في الضفة الغربية وفي صفوف عرب "إسرائيل"، الذين اختاروا معارضة النظام وتفكيكه.

كانت هذه هي خلفية أحداث "حارس الأسوار" في المدن المختلطة (أيار/مايو 2021) والمقاومة الفلسطينية التي تطورت في الضفة الغربية، وبشكل رئيسي من ريف الضفة الغربية.

كما أصبح واضحاً أن ثمار "السلام الاقتصادي" تجتذبها عناصر هامشية أخرى، مثل "العصابات الإجرامية" في جنوب البلاد وشمالها، التي لها مصلحة في الاستيلاء على القدر الكبير من رؤوس الأموال المستثمرة في القطاع العربي.

إن العلاقة بين هذه الآثار الجانبية للنظام، وحقيقة أن "إسرائيل" سمحت للنظام الذي ابتكرته بأن يعمل من تلقاء نفسها، ولم تقم بتفعيل عمليات الرقابة والتدقيق بالمعنى الأمني، لقد سمح لبذور "السلام الاقتصادي" البرية بالتطور إلى أبعادها الحالية؛ تلك التي تجلت خلال العامين والنصف الأخيرين في ظاهرتي الجريمة والعمليات على جانبي الخط الأخضر.

"السلام الاقتصادي"، الذي ولد كأداة سياسية واجتماعية لقمع النشاط والتطرف، أصبح بالتالي الشرنقة التي انبثقت منه، فإذا كانت "إسرائيل" لا تزال ترغب في التمتع بمزاياها الاستراتيجية، فمن الأفضل لها أن تعود إلى مركز المسرح.

وهذا لا يعني ضرورة القضاء على الناقل الاقتصادي، لأن النظام عندها سينهار تماماً، والمستفيد منه سينضم أيضاً إلى دوائر العنف، لكن ما يسميه الاقتصاديون "التنظيم" مطلوب بالتأكيد.

بترجمة بسيطة ولكن صعبة – يدور الحديث عن إعادة تدخل الدولة وأعوانها (الجيش والشرطة والشاباك) لاستعادة السيطرة على الخيار الذي يضرب البستان حالياً.