(قصة قصيرة من وحي المعركة)
بالكاد عانقت عيناها شيء أصبح عملة نادرة كان اسمه قديما: النوم، أصبح اليوم كابوسا ترتعب منه، الحاجة الثمانينيّة إم عزيز ما أن يداهمها النوم إلا وتجد نفسها تقف على حبل رفيع كحدّ السّيف هو الفاصل بين الاحياء والاموات، يعود لها الشهداء وتعانق منهم من تعانق، تناجي وتحادث وتضحك وتبكي ثم ما تلبث إلا وقد عادت لها روحها لتجد أن كلّ من رأتهم في منامها قد غادروا الحياة الدنيا شهداء، منهم من قتل تحت الردم ومنهم من قطّعته صواريخ مسيّرات الموت التي تحوم فوق رؤوسهم ومنهم من تحوّل إلى هباء منثور بعد أن أُلقي على حيّهم قنبلة الألفي رطل، أمريكية الابداع وفخر الصناعة وعبقرية الموت والدمار.
كلّ يوم قبل أن تنجح بسرقة هنيهة من الرحيل من كابوس اليقظة إلى كابوس النوم، تناجي نفسها: " علام تحزنين على من سبقك هناك، عاجلا أم عاجلا ستلحقين بهم، ما لك في هذه الدنيا من قرار، رائحة الموت تنبعث من كل مكان وبكل الاشكال والألوان، برصاص مصبوب يا ترى أم بصاروخ مدمّر؟ أُعلّق أملي بالله فقط أن أحظى بموت سريع لا يؤلمني كثيرا ولا يتعب من سيخرج جثتي من تحت الأنقاض، كلّ أشكال الموت أصبحت معروفة في غزّة، لحظة الفراق قاسية ولكن هذا كان ماضيا، اليوم من نخشى فراقه قد سبقنا، ومن تبقّى منّا فهو على شفى موت قريب، لا ينتظر لحظة وداع لأن طريقة الموت التي أبدعوها لنا لا تدع مجالا لوداع أو وصية أو حتى نظرة عابرة أو ابتسامة إشفاق أولوعة فراق.
قبل أن يهاجمها كابوس النوم تستعرض طرق الموت وتحاول تمني إحداها وتقديمه على الأخريات، أصبحت تتمنى رصاصة طائشة في الرأس أو سقفا يخرّ دفعة واحدة فيسوّي بها الأرض، لا تريد حرقا ولا أن تُنقل جريحة محطّمة فيها رمق حياة لتموت في المشافي التي دمّروها وجعلوا من يأتيها جريحا يموت في اليوم ألف مرّة. في المقابل تسامر الجنود مع ضابطهم، قال أحدهم: - لقد رصدت مجسّاتنا سيدي في هذا البيت نبض حياة لشخص واحد، مسنّة طريحة الفراش الأغلب أنها تجاوزت الثمانين.
نعق أحدهم: - دعوها إن لم تمت رعبا ماتت جوعا.
- ولكنّها لا تستحق الموت السريع. - هذه لو كشفت عنها لوجدت أن عشرة من مخربيهم قد خرجوا من رحمها. - مجرمة سافلة ساقطة.
- أطلقوا عليها وطهّروا الهواء من نفسها النجس. - هذه كما قال ابن غفير عن الفلسطينيين:" الموت عقوبة غير كافية". - أنا لا أؤمن بهذا المجنون.
- بماذا تؤمن؟ أنتركها حيّة ترزق؟
- لم أقصد هذا ولكن الموت وحده يكفي.
رفع الضابط صوته: - دعوكم من هذا الجدال الفارغ، ألا ترون أننا نبالغ ونتفنّن في قتل النساء والأطفال، سألتم أنفسكم لماذا؟ أنتم بهذا تقهرون وتحرقون قلوب الفلسطينيين وكلّ العرب والمسلمين أجمعين، ألم تسمعوا ماذا قال لكم نتنياهو كما ورد في كتبنا المقدّسة؟ - نعم قال: عليكم بالعماليق لا تذروا منهم امرأة ولا طفلا حتى دوابهم وحميرهم، اسحقوهم تحت نعالكم.
" ردّ ضابطهم مغتبطا:" - أحسنت أنت فاهم الدّرس جيّدا. - كلّنا كذلك سيدي، نمارس ذلك كلّ يوم. - أحسنتم بدل أحسنت، هكذا رضيت؟ المهم الان نريد أن نتفنّن بتعذيب هذه المرأة التي أنجبت المخرّبين وأرضعتهم كره اليهود، اقترحوا عليّ؟
- نطلق عليها النار بطريقة تجعلها تنزف حياتها قطرة قطرة، ولا ندعها تموت سريعا. - غيره؟ - نحرقها، نعم نشعل النيران في جسدها. - غيره؟
- أنا أقول بقاءها في هذه الحياة البائسة المدمّرة دون طعام ولا علاج هو أفضل، تعيش حسرتها وحسرة من فقدت من أبنائها وأهلها. دعوها وشأنها تتجرّع الموت كل يوم قبل أن يأتيها موتها الطبيعي.
- هؤلاء أنت لا تعرفهم، يصبرون ويتجرّعون الألم بحبّ ورضى، يعتبرون من مات شهيدا ومن بقي فهو ينتظر الشهادة. أنا قرأت عنهم أشياء كثيرة. "حرّك الضابط الاشمّ رأسه يمينا ويسارا مظهرا امتعاضه وعدم سماعه لما يشبع حقده وروح انتقامه" - ماذا تقترح إذا؟ هلّا جلست في بيتك على "الببجي" يا "كيوت" إنت، ركّزوا معي يا شباب النخبة الطلائعية للشعب اليهودي الأغرّ، نريد إيلامها وزراعة الألم والقهر في قلب كل من يسمع عن هذه المرأة وما فعلنا بها.
" هتف أحدهم مازحا:" - هل نغتصبها مثلا، هذه امرأه إلى الموت أقرب، والله من يغتصبها لتأخذه معها إلى القبر.
بعد تعالي القهقهات حسم ضابطهم الامر: - سأريكم فيلما هوليوديا لا يخرجه إلا مخرج يهودي يعرف كيف يسحق العماليق. سأُحضّركم فيلما بنصف تذكرة، هيّا اتبعوني، أرسلوا قلوبكم إلى عشيقاتكم وتعالوا معي دون قلوب، وأنت "أشار إلى المسئول عن وحدة الكلاب" أحضر لي أضخم كلب عندك. "
وسار أمامهم كالديك الأمين على دجاجاته، على يمينه الكلب وضابط إيقاعه ومن خلفه جنوده الاشاوس وقد ثارت شهيّتهم لحضور فيلم رعب وكأنّهم ذاهبون إلى قاعة سينمائية، لولا الدمار الهائل الذي يحيط بهذا البيت الذي ما زال واقفا، الليل لا يسدل ستائره بفضل بريق القصف وأصوات الطائرات التي تلقي بحممها المرعبة، أصوات بعيدة عن هذا المكان ولكن صوتها يقرّب
المسافات ويجعلها أقرب إليهم من أنفسهم، ركل بوابة البيت المتهالكة ببسطاره العسكري الثقيل فتهاوى دون تردّد، سبقه حزمة من الاشعة المنطلقة من فوّهة مدفعه الرشّاش لتصدم عينيّ تلك العجوز، حالة من الصمت يترقّبون ماذا سيفعل ضابطهم ولا تصل عقولهم إلى هذه العجوز ماذا تراها فاعلة، ثارت شهيّتهم لرؤية الرعب كيف ينتشر على وجه مسنّة فلسطينيّة، أمر مسلّ إذا في جوف هذه الليلة الطويلة المملّة، بدل تصفّح شاشة النت على فيدو مرعب ها أنت تراه بأمّ عينيك دون شاشة، صوت وصورة. أشار إلى صاحب الكلب أن يطلق العنان على العجوز، فوجئت المرأة بهم أوّلا فتماسكت وتشاهدت وشعرت بأن الشهادة أصبحت تحلّق فوق رأسها، جاءتها صور شهداء أحبّتها فاستبشرت وأمّلت أن تلحق بهم وأن يتهيأ لها مخرج صدق من هذه الفانية، لحظات ثم رأت الكلب يتفلّت عليها ويزمجر، بدت أنيابه مشرّعة تريد التهامها، شعرت بمخالب يديه تمزّق صدرها وفمه يقضم ساعدها، دبّ الرعب أضعافا مضاعفة في قلبها، أعظم من كلّ الرعب الذي عاشته في هذه الحرب وكل الحروب التي سبقتها، لم تتوقّع أبدا مثل هذه الميتة، صرخت صرخة مدويّة ثم راحت في ملكوت غيبوبة لم تدر كم طال وقتها، ما تذكره أنها قبل أن تبيضّ عيناها وتغرق في ظلام عميق رأيت الجنود وهم يقهقهون، رقصوا وعلت صيحاتهم وكأنهم قد انتصروا ووصلوا في هذه الحرب إلى كلّ أهدافهم. لماذا نشر جنديّ منهم الشريط المصوّر للكاميرا المثبتة على رأس ذلك الكلب؟ هل هي طبيعة هذه الأرض المقدّسة الفاضحة الكاشفة لكلّ جرائم البشر؟ أم أنهم باتوا لا يخشون صورتهم النكرة مهما تماهت مع حثالة البشر؟
