هآرتس
المحامي والناشط الاجتماعي شكيب علي
ترجمــة حضــارات
ماذا لو كان الزوجان أوكنين زوجين عربيين؟
مرارًا وتكرارًا، أتأثر برؤية دولة "إسرائيل"، من خلال جميع أجهزتها، تتجند لإنقاذ اليهود الذين يواجهون مشاكل في أرض أجنبية.
رأينا ذلك عندما حشد السيد نتنياهو كل نفوذه للإفراج عن نعمة يسسخار، الإسرائيلية التي حُكم عليها في روسيا بالسجن سبع سنوات ونصف بتهمة تهريب المخدرات. كان من المثير أن نرى كيف أن جميع وسائل الإعلام الإسرائيلية، الحكومية والتجارية على حد سواء، وعلى الرغم من جميع المعلقين، قد وضعت كل مساعيها اليومية وبدأت في الانخراط في التحرير.
لقد رأينا هذا أيضًا مؤخرًا عندما حشدت حكومة بينيت لابيد جميع وزرائها للإفراج عن الزوجين أوكنين المعتقلين في تركيا. كانت الخطوة نجاحًا مفاجئًا وسريعًا على الرغم من العلاقات المتوترة بين البلدين.
من ناحية أخرى، رأينا في العقد الماضي مدى غياب الانتماء الديني الإسلامي بين جيراننا في الدول العربية، عندما ظهرت أمام أعينهم منظمة إرهابية إسلامية قاتلة ذبحت إخوانها المسلمين وقتلت عشرات الآلاف من أفرادها.
الدول العربية لم تفعل أي شيء لإنقاذ إخوانها المذبوحين فحسب، بل إنها أغلقت حدودها في وجه اللاجئين الذين حاولوا إنقاذ حياتهم، في الوقت نفسه، فتحت بعض الدول الغربية المسيحية، وخاصة ألمانيا، حدودها أمام اللاجئين.
قبل عامين، رسخ الكنيست هذه الأخوة اليهودية في إطار المادة 6 من القانون الأساسي: الجنسية "على الدولة أن تحرص على ضمان سلامة الشعب اليهودي ومواطنيها الذين هم في مأزق ومأسور بسبب يهوديتهم أو جنسيتهم ".
يوسع هذا القسم حماية الدولة اليهودية لتشمل كل يهودي، حتى لو لم يكن مواطنًا إسرائيليًا ولا يدفع بأي حال ضرائب لبناء الدولة.
أما بالنسبة للمواطنين غير اليهود في "إسرائيل"، فقد علق قضاة المحكمة العليا في جلسة الاستماع في الالتماس ضد قانون الجنسية أن المادة 6 تنطبق أيضًا على المواطنين العرب في "إسرائيل"، بقدر ما يواجهون أي مشكلة في أرض أجنبية. لكن هذا التفسير لم يتم تضمينه في حكمهم.
على خلفية كل هذا، أتساءل ما الذي كانت ستفعله "إسرائيل" لو كان الزوجان أوكنين من العرب. منذ حوالي عام، وعلى خلفية لامبالاة الدولة، عمل رئيس القائمة المشتركة أيمن عودة مع السلطات التركية للإفراج عن سيدة عربية تبلغ من العمر 40 عامًا والعديد من الشباب العرب الآخرين الذين اعتقلتهم السلطات.
وبالعودة إلى الوراء، ادعى أنه عمل معهم لأن العرب يعتبروا أيتاما أمام السلطات الإسرائيلية. بالمقابل أتذكر كيف حشدت "إسرائيل" بكامل قوتها لإطلاق سراح عزام عزام من السجن المصري بعد إدانته بالتجسس لصالحها.
حالة أخرى وقعت في يدي للتعامل معها بشكل أساسي تشير إلى نفور البعثات الإسرائيلية في الخارج من المواطنين العرب في "إسرائيل".
فتاة ريفية من جبال الجليل النائية، تبلغ من العمر 17 عامًا كانت على وشك العودة إلى "إسرائيل".
كانت جزءًا من وفد منظم من الطلاب العرب لبرنامج مدته عام واحد، عند وصولها إلى المطار في واشنطن، اتضح للفتاة أن جواز سفرها قد انتهى قبل أربعة أيام، وببراءتها توجهت إلى السفارة الإسرائيلية في العاصمة الأمريكية.
وهناك استقبلها أحد رجال الأمن بحفاوة بالغة كما جرت العادة على حراس الأمن، وأحالها إلى المسؤول عن تمديد الجوازات.
لكن بعد التعرف على اسمها العربي، وزعم نفس الرجل أن موظفي وزارة الخارجية مشغولون ولا يمكنهم التعامل معها، اتصلت بي الفتاة الخائفة وطلبت من الرجل التحدث معي لكنه رفض.
لم يكن هناك حجر لم أقلبه، بدءا من المحادثات مع غرفة العمليات في وزارة الخارجية، والمكالمات إلى السفارة الإسرائيلية في الولايات المتحدة، والاستفسارات عبر البريد الإلكتروني إلى السفير الإسرائيلي في الولايات المتحدة، إلى لجنة موظفي وزارة الخارجية.
مرت ساعات عصيبة بالنسبة لي لإقناع شخص ما بالتدخل لتمديد صلاحية جواز السفر. تمكنت أخيرًا من التحدث إلى ممثل لجنة موظفي وزارة الخارجية وبفضل تدخله عادت إلى السفارة وقام نفس الرجل الذي استقبلها في البداية بإحالتها إلى موظفة مددت صلاحية جواز سفرها.
سوء حظ تلك الفتاة أنها عربية لذلك وجهت بكتف باردة من السفارة. لولا الجهود التي بذلتها، لكانت بقيت في واشنطن. شكوى قدمتها إلى وزارة الخارجية لم يتم الرد عليها.
قضيتها ليست فريدة من نوعها. لقد سمعت كثيرًا عن البرودة التي يواجهها المواطنون العرب في "إسرائيل" أمام البعثات الإسرائيلية في الخارج.
مثل هذه الحالات وغيرها تتطلب من البعثات تغيير موقفهم تجاه المواطنين العرب في "إسرائيل" الذين يحتاجون إلى خدماتهم، لا يمكن أن يحدث هذا إلا من خلال دمج العرب في الخدمة الخارجية الإسرائيلية حول العالم.
