جزء من تكاليف الاحتلال البشع

حضارات

مؤسسة حضارات

معاريف

ترجمة:حضارات.

تاليا ليفين : 

تل أبيب محطمة مثل الروح الإسرائيلية: هي أيضا بدأت تعود إلى وضعها الطبيعي

بعد وقف إطلاق النار، شممتَ رائحةَ الحياة في الهواء . لم تكن رائحةَ نارٍ أو غبار، بل كانت رائحةَ عودةِ الحياةِ قبلَ أن يستعدوا لها تمامًا - عادَ شارعُ الملكِ جورج في تل أبيب صباحَ وقفِ إطلاقِ النارِ إلى نشاطِهِ الطبيعيِّ وكأنَّ شيئًا لم يكن. لو لم تكن هناك لافتاتٌ على الطريقِ إلى هناك، على المنازلِ التي تضررتْ من جراءِ سقوطِ الصاروخِ الذي سقطَ على بُعدِ أسبوعٍ فقط ، لما تخيَّلَ أحدٌ الهلوسةَ الجماعيةَ التي سادتْ هنا.

كانت هذه أول مرة أجرؤ فيها على التجول في الحي لأرى بأم عيني موقع التحطم القريب منا. وبصفتي شخصًا سبق له تجربة مماثلة قبل عامين تقريبًا، وداخل شقتي مع صاروخ صغير، أعترف بأن لا شيء كان يُهيئني لحجم عواقب الاصطدام الهائل الذي اكتشفناه في طريقنا إلى هناك.

كان من حسن الحظ - بل بالأحرى من حسن الحظ - عدم وقوع إصابات جسدية. ومن حسن الحظ أيضًا أن بعض المنازل لم تتضرر إطلاقًا. بعضها تضرر فقط من جراء الانفجار، وهناك شقق تبدو سليمة تمامًا، بينما لا توجد في الطابق السفلي نافذة أو مصراع أو باب مفكوك. لا يوجد أي قانون وراء الانفجار، هذا ما أدركته عندما حاولت تتبع مساره الطويل والمتعرج، ومعرفة كيف وصل إلى شارعنا. لقد طار في الهواء بين الشوارع كإعصار قادم من الشرق، وضربنا. إن فقدان سقف وممتلكات أمر مزعج، ومع ذلك، يا له من حظ. حظ عظيم.

إنهم يعشقون تشويه سمعة هذه المدينة المعقدة (ومدينتي المفضلة رغم كل شيء)، لكن تل أبيب انكشفت أيضًا. قالوا لي: "ماذا، هل ستكتب عنها هذا الأسبوع أيضًا؟ لكن الأمر قد انتهى". والحقيقة أنني أردتُ كتابة شيء آخر، لكن عندما جلستُ أمام الصفحة الفارغة، برز فجأة. ففي حيّنا القديم جدًا والجديد، الذي انتقلنا إليه قبل أقل من شهرين، لا يزال السوبر ماركت مغلقًا، وكذلك محل التصوير المحبوب.

مقهانا المعتاد، الذي افتُتح قبل ثلاثة أشهر فقط، يحمل لافتةً مكتوبًا عليها "لا شيء سيُحطم معنوياتهم"، وأنهم سيعودون فور انتهاء أعمال التجديد. في متجر الخمور، يُصرّون على مواصلة البيع حتى بدون أبواب وزجاج ونصف البضاعة. هناك أمرٌ طبيعي، ولكنه غامضٌ أيضًا، في استمرار العالم كالمعتاد، ولعلّ هذا هو سرّ السحر الإسرائيلي. تُضاء إشارة المرور في موعدها، وتمر الحافلة وكأن شيئًا لم يكن، ثمّ تعود الاختناقات المرورية في شارع اليركون، وتُدوّي صفارات الإنذار، ولا توجد مواقف سيارات.

تجوّلتُ كالزومبي لساعة، أُحدّق فقط. كما ذكرتُ، كانت تلك أول مرة أغادر فيها المنزل منذ اثني عشر يومًا، ليس فقط لأرمي القمامة أو أجلس على مقعد، بل لأمشي، وأتنفس هواءً مُشبعًا بالسخام، وأسمع أبواق السيارات وضجيج القطار الخفيف الذي لا ينتهي. لم أُقدّر ضجيج المدينة وصخبها أكثر من ذلك اليوم.

دخلتُ كل كشك أو متجر، ليس لحاجتي إلى شيء، بل رغبةً في التفاعل مع من طُلب منهم "التوقف عن اللعب" والعودة إلى سلوكهم الطبيعي. لم أكن وحدي من يتلهف للتحدث إلى الغرباء، بل أيضًا البائعون، الذين بدلًا من إخباري بالخصومات التي يقدمونها "بسبب الوضع"، اضطروا للتنفيس عن غضبهم قائلين: "ما هذا الهراء؟"

كان بإمكانك شمّها في الهواء، ولم تكن رائحة نار أو غبار. بل كانت رائحة عودة الحياة قبل أن يكونوا مستعدين لها حقًا. كان ذلك واضحًا في اليومين الأولين بعد وقف إطلاق النار. كمن يخرج من العناية المركزة ويُتوقع منه حضور اجتماع للموظفين. الناس والسيارات والمباني، جميعهم يرتدون زي "كل شيء طبيعي"، ولكن إذا اقتربت، يمكنك سماع صرير الإبرة الموضوعة بشكل غير صحيح على ذلك المسار في التسجيل.

هناك شيءٌ ما في هذه المدينة، وربما فينا كشعب، يدفعنا للأمام حتى وإن لم نفكّ بعد قيود الجولة السابقة، حتى وإن كانت الذكرى لا تزال متقدة. حركةٌ شبه عمياء، جمودٌ في البقاء مُتخفّيًا في قناع "الحياة كالمعتاد". كأسطوانة قديمة، تصدّعت، لكنها لا تزال تدور وتُعزف، بدافع الحاجة إلى مواصلة إصدار الصوت حتى وإن قفزت الإبرة مرارًا وتكرارًا إلى نفس الإيقاع.

ليس لأن كل شيء عاد إلى طبيعته، بل لأنه لا يوجد بديل. ربما ليس إنكارًا، بل طريقة لتشغيل نظام التشغيل البشري: الشعور بالسيطرة على الفوضى، وتنظيم اليوم كما لو أنه لم ينهار بالأمس، وملء قوائم الطعام، وشراء الخبز، وإرسال رسائل البريد الإلكتروني، ودفع الفواتير.

هكذا نعود، ليس حقًا، بل كأننا، ولعلّ هذا العود هو ما يُمكّن هذه المدينة، التي تُعاني من آلام القلق جيدًا، وتعرف أيضًا كيف تُشفى سريعًا، من أن تبدو مجددًا كالمدينة التي لا تتوقف التي نعرفها. حتى لو كانت لا تزال على بُعد ثلاث خطوات من استيعاب ما حدث، فإنها لا تستطيع الثبات. ولعلّ هذا أيضًا هو سبب وجود من يُحبّونها مثلنا.

جميع الحقوق محفوظة لـمركز حضارات للدراسات السياسية والإستراتيجية © 2023