القناة الـ12
أمنون أبرموفيتش
ترجمة حضارات

إن منع اللاجئين، لاجئي الحرب، من أوكرانيا، هو أحد أعظم الإحراج في تاريخ "إسرائيل".
 كان شرط الضمان النقدي في شكل ضريبة القيمة المضافة على فقدان القيمة وخسارة الطريق.
 يتطلب النهج الإنساني تبني الرجال والنساء والأطفال الصغار الذين نجوا بأعجوبة من المذابح.، يجب أن يؤدي النهج الذكي إلى استيعابهم من أجل توطينهم في المستقبل، التهويد القومي وغير الديني، وفقًا لرؤية مؤسس الدولة ديفيد بن غوريون.

ميّز بن غوريون بين اليهودي والتهويد، لقد سعى جاهدًا من أجل التحول القومي بالتوازي مع التحول الديني. 
كان يتطلع إلى توطين أي شخص يتماهى مع تاريخنا، ويتبنى الفكرة الصهيونية، ويتعلم العبرية ويلتزم بالدولة وقوانينها، واعتبر قيام الدولة تعبيرا عن النهضة الوطنية وليس تعبيرًا عن النهضة الدينية. الناس وليس الدين، "إسرائيل" كدولة قومية وليس دولة الشريعة اليهودية.

في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كان هناك عشرات الآلاف من العمال الأجانب هنا، رئيس الوزراء في ذلك الوقت كان أرييل شارون. 
كان موقفه هو نفسه موقف بن غوريون، مع شارون الجواب على سؤال من هو اليهودي؟ كان: أي شخص غير عربي (!). 
خلال عطلة عيد العرش، كان شارون يلتقي بالجنود والضباط والمقاتلين الذين هاجروا من الاتحاد السوفيتي السابق. 
كان متحمس حتى بكى، لم يكن يهمه ما إذا كانوا قد تهودوا بشكل صحيح أو تم تجنيسهم فقط، وسواء قاموا بختانهم أم لم يختنوهم، فيكفي أنهم قطعوا عهدًا بالدم معنا.

اشتاق بن غوريون إلى التوطين لكن لم يكن لديه أحد، شارون أراد التوطين، الأحزاب الأرثوذكسية المتطرفة عارضت ذلك بشدة.
 إيلي يشاي، شاس، كان حينها وزيراً للداخلية، تسيبي ليفني، وزيرة استيعاب المهاجرين، اختلفت مع شارون وعارضت الخطوة، وكانت تتحدث إلى رؤساء الأحزاب الدينية ومع الحاخامات، تحذرهم من هذا التحول "التهويد" الوطني الواسع.

في وقت لاحق، كما ذكرنا، بدأت شرطة الهجرة في العمل وطردت عشرات الآلاف من العمال الأجانب من هنا، بشكل عدواني، وحتى عنيف. وكانوا يسمونه في بعض الحالات "المغادرة الطوعية". 
تخيلوا أننا وطنّاهم في ذلك الوقت، ما هي مساهمتهم - في الاقتصاد، والناتج الوطني، والجيش الإسرائيلي، وقوة الحماية.

عرفت في تلك السنوات عامل بناء، مصلح، 30 عامًا من أوكرانيا، مجتهد بجنون، محترف، أمين، مكث في البلاد لمدة سبع سنوات، وتحدث العبرية بشكل جيد، اعتاد على تقبيل المزوزة "التعويذة". 
قلت له، ليس عليك تقبيل التعويذة. كان يقول، نعم يجب عليه فعل ذلك. 
كان لديه شريك عمل في التمريض. لقد أرادوا أن يكونوا إسرائيليين. قال إنني مستعد للخدمة لمدة ثلاث سنوات في غولاني. وضعت شرطة الهجرة أيديهم عليهم وأبعدتهم بالطائرة.

السبب الرئيسي في منع اللاجئين، على حد تعبير الوزيرة أييليت شاكيد، "عدم المساس بشخصيتنا الوطنية"، هذه الحجة سخيفة ومحرجة في نفس الوقت. 
من أجل تخيل القدس الموحدة (متحدة مع مخيم شعفاط والعيسوية والسواحرة واللاجئين)، نحن على استعداد لاستيعاب أكثر من 300.000 فلسطيني ووضعهم على شبكة الأمان الاجتماعي الخاصة بنا. 
كثير منهم يكرهون "إسرائيل"، جهاديون، بؤر ساخنة للنشاط "الإرهابي" الإجرامي.

الاستيعاب الإنساني والذكاء والمستنير للمهاجرين من روسيا بموجب قانون العودة واللاجئين من أوكرانيا بموجب قانون الإنسانية، لن يضر بالشخصية الوطنية، وسوف يسهم في المرونة الوطنية.