هآرتس
جدعون ليفي
ترجمة حضارات
عندما تقف في الشارع الرئيسي في حوارة، الذي يخضع لنوع من حظر التجوال، ويتجول بلطجية المستوطنين ويتوقفون بين الحين والآخر لمجرد مضايقة السكان، ومن خلال النوافذ ذات القضبان يطلون على الوجوه المفزوعة والخائفة للنساء والأطفال، قلبك يعرف بالضبط من أنت. لا توجد معضلة، أنت في قلبك وروحك وقيمك مع الضحايا.
ليس لديك أي شيء مشترك مع البلطجية الذين يخرجون من سياراتهم في مشية الرب والقباب العملاقة ويطلقون ملاحظات شيطانية على حفنة من السكان الذين يخشون التنفس بالقرب منهم بعد تلك الليلة.
فقط العبرية ما زالت مشتركة بين إسرائيلي يهودي لديه ما تبقى من شفقة وضمير وأولئك الذين قاموا بأعمال شغب في البلدة في الليلة السابقة.
حتى مع وجود النساء في ثيابهن الضخمة، والوقوف عند مدخل البلدة، والأعلام الإسرائيلية في أيديهن، الأعلام الوحيدة المسموح بها هنا، وعربة عسكرية تحرسهن، لا يوجد شيء مشترك. ماذا عني وعنهن؟ ماذا عني وعنهم؟
هذا ما يحدث في الضفة الغربية: ظهرك للمتظاهرين، ووجهك للجنود، والجنود أصدقاء أولادك وأبناء أصدقائك، وقلبك مع من يقف ورائك.
إنهم الضحايا وهم الصالحين، أسود وأبيض، يقول الأمريكيون: إن مكانك يعتمد على مكان جلوسك، لكن في حوارة العكس: مكان جلوسك يعتمد على مكانك، أنت في حوارة، أو أي بلدة أو قرية فلسطينية تحت الاحتلال؛ بسبب ما يخبرك به قلبك.
لم يعد هناك أي جدوى من تزييف المشاعر. لا جدوى من نشر شعارات ضد "العنف من كل الجهات" العنف في الضفة الغربية ليس متكافئا وليس عادل، فكما أن المستوطنين ومساعديهم لا يشعرون بأي عاطفة تجاه ضحاياهم ونهبهم ونذبحهم، فلا توجد أيضًا إمكانية للشعور بالشفقة أو التماثل معهم ومع أفعالهم.
حتى عندما تكون تضحياتهم صعبة بشكل لا يطاق، لا يمكن لأحد أن ينسى من هو الضحية الحقيقية ومن يقف العدل إلى جانبه.
في بعض الأحيان يكون من الصعب التضامن مع الجنود. كيف يمكنك التضامن، حتى لو كان من شعبك؟ إن الجنسية والتراث واللغة والثقافة المشتركة تفقد معناها في مواجهة سلوك البعض منهم. هذا الزي والجيش، الذي أعجبك في طفولتك، قد تم تشويهه تمامًا.
حتى البطولة التي أخبروك عنها في طفولتك لم تعد بطولتهم. المقاتلون الفلسطينيون الذين يواجهونهم شجعان ومستعدون للتضحية بأكثر منهم.
من يريد أن يضحى بحياته تحت "قدر الضغط" الإسرائيلي - سلوك همجي آخر تجاه مقاتلي الطرف الآخر - هو شخص شجاع مستعد للتضحية بكل شيء. كيف لا تقدرون هذا حتى لو كان موجهاً ضدكم وضد شعبكم.
هاجم اليمين هذا الأسبوع منظمي حملة جمع التبرعات لضحايا حوارة. في اليسار الصهيوني، كما هو الحال في اليسار الصهيوني، اختتمت البادرة النبيلة على الفور بفحص ساخر لعملاء الشاباك المتقاعدين فيما يتعلق بـ "الماضي الأمني" لمتلقي التبرعات، ولكن ليكن الأمر كذلك. يبقى العمل نبيلًا. على الرغم من بشاعة اليسار الصهيوني.
كيف يمكن مهاجمة التبرعات للناجين من مذبحة قام بها شعبك؟ "إسرائيل"، التي أرسلت بعثات مساعدة إلى الناجين من زلزال في تركيا لم يكن من صنعها بالطبع، ليست مستعدة لإرسال حتى الحد الأدنى من المساعدة لضحايا مرتكبيها، الذين تلقوا إشادة صريحة وضمنية من جميع الجهات اليمينية؟ ولا حتى جرافة لإزالة مئات الهياكل للسيارات؟ ولا حتى تعويضات للمشردين الذين أصبحوا بلا مأوى؛ بسبب تعمد عيون الجيش المغلقة الذي يعتقد أن دوره هو حماية المشاغبين؟
عند مواجهة ضحايا الاحتلال لا شك أخلاقي، الاختيار بين الجندي الذي أطلق النار على هارون أبو عرام في رقبته وتركه مشلولًا لبقية حياته القصيرة لأنه حاول إنقاذ مولد وضحيته، حاد وواضح، قلبك مع هارون الذي مات في هذه الأثناء.
