هآرتس
ألوف بن
ترجمة حضارات
الاحتجاج على الانقلاب يدرس رفع علم جديد: دستور لـ"إسرائيل"، وكان أول من أدرك الرسالة في بداية الأزمة كان رئيس المعارضة يائير لبيد، ومنذ ذلك الحين تنتشر الفكرة في معسكر الساعين إلى الديمقراطية.
يعتقد أنصاره أن الضعف السياسي لرئيس الوزراء، بنيامين نتنياهو، سيؤدي به إلى تغيير الائتلاف، والتخلص من الحريديم والكهانيين وصياغة دستور مع شركائه الجدد، بيني غانتس ولبيد، وسيخرج بيبي بشكل كبير، وسيكون له إرث، وسيتم إنقاذ العلمانيين من رعب "الديموغرافيا الأرثوذكسية" والفاشية العنيفة لمستوطني التلال وسيكونون قادرين على الاستمرار في العيش هنا بسلام.
في الوضع الحالي في "إسرائيل"، فإن ركيزتي الديمقراطية الليبرالية، حرية التعبير والمساواة المدنية، ترتكزان فقط على أحكام المحكمة العليا وليس في قانون أساسي أو حتى قوانين عادية.
وفي المقابل، هناك العديد من القوانين والأنظمة هنا التي تحد من حرية التعبير والحقوق المدنية، وتكرس التمييز بين اليهود والعرب وتضمن الإكراه الديني.
ومن المفترض أن يؤدي الدستور الليبرالي، الذي يصعب تغييره وتعديله، إلى تفعيل هذه الحقوق الأساسية وحماية المواطنين من تعسف الحكام، وإن وجوده بحد ذاته يهدف إلى ضمان الاستقرار بدلاً من الهياج الدستوري في السنوات الأخيرة، حيث نسج كل تحالف القوانين الأساسية وفقًا لقيود اللحظة.
كما أنه يحتوي على إغراء لليمين البيبي، والمتدينين والفاشيين، الذين يريدون الحد من التدخل القضائي في إبطال القوانين وتقييد الحكومة وتوسيع الحقوق المدنية، لكن الدستور في حد ذاته لا يضمن الحرية والمساواة والأخوة، ومن المشكوك فيه أن يكون بشار الأسد قد راجع مواد الدستور السوري قبل قتل وترحيل الملايين من مواطني بلاده.
ولم يمنع دستور الولايات المتحدة العبودية والفصل العنصري، أو استمرار التمييز ضد السود في الولايات المتحدة.
جميع البلدان التي انتقلت من الديمقراطية إلى الاستبداد في العقد الماضي -المجر، وبولندا، والهند، والبرازيل خلال أيام جاير بولسونارو- لديها دساتير كتبها أفضل فقهاءها، وماذا في ذلك؟
هنا، البنية التحتية للدستور أكثر هشاشة. لا توجد هوية قومية مشتركة لليهود والعرب، ولا هوية مدنية مشتركة بين المتدينين والعلمانيين، ولن تصبح الأقليتان الكبيرتان، العرب والحريديم، صهيونية حتى لو فرض "المركز" المتخيل لنتنياهو ولبيد وغانتس دستوراً عليهم.
في التركيبة السياسية الإسرائيلية، التي لن تتغير في أي وقت قريب، هناك أغلبية واضحة تؤيد منح الامتيازات للأغلبية اليهودية والتمييز ضد العرب، وحق النقض للمتدينين والأرثوذكس المتشددين الذين سيحبطون أي مبادرة لفصل الدين عن الدولة أو الاعتراف دستوريًا بحقوق مجتمع المثليين، أي دستور يصدر عن هذه الكنيست؛ سيبدو مثل قانون الجنسية زائد زائد وسيكون كارثة لأجيال.
وحتى في حالة وجود دستور، فإن تنفيذه يتوقف على القرارات القضائية، يختار مرتدي العباءة الأقسام التي يجب الاعتماد عليها والتي يجب تجاهلها، حيث قامت المحكمة العليا فعليًا بتحييد قانون الجنسية، ولم تجعله دعمًا للحكم كبديل لقانون أساسي: الكرامة الإنسانية والحرية.
وهذا أحد أسباب رغبة نتنياهو وشركائه في تعيين "قضائهم"، الذين سيؤسسون العنصرية والتمييز في الأحكام، ويلغيون المساواة المدنية وحرية التعبير.
الدعوة الحالية للدستور تصل فقط إلى نتنياهو الغارق، على أمل أن يتحول من مدمر الدولة إلى "أبو الأمة".وبدلاً من إنقاذه، يجب أن يركز الاحتجاج على استبدال حكومة الفظائع وإنقاذ المدافعين عن الحقوق المدنية -محكمة العدل العليا والمستشار القانوني للحكومة- من الاستيلاء العدائي من قبل ياريف ليفين وسيمحا روثمان.
هذا كثير جدًا، وأحداث الأسابيع القليلة الماضية تظهر أنه ممكن تمامًا.
