تمهيد: المشهد الرمزي المتكرر
يظلّ الفن في أعمق معانيه مرآةً للذاكرة الإنسانية، ومحرّكًا للتاريخ حين يعجز المؤرخون عن وصفه.
فيلم «أسد الصحراء» (عمر المختار) الذي أخرجه مصطفى العقاد، لم يكن مجرد عمل سينمائي يوثّق حقبة استعمارية، بل كان بيانًا أخلاقيًا عن معنى المقاومة وكرامة الإنسان في وجه آلة الحرب الحديثة.
فيه يقف عمر المختار، شيخًا هرِمًا لكن ثابتًا، في مواجهة جيشٍ متفوّق عدّةً وعددًا، متسلّحًا بشعارات “التمدين” و”الأمن” لتبرير بطشه.
واليوم، بعد أكثر من قرن، تُستعاد تلك الصورة في مشهدٍ آخر — في غزة، حيث يقف شعبٌ أعزل أمام منظومة عسكرية تُعيد إنتاج الخطاب نفسه: “الأمن أولًا”، و”السلام بشروط القوة”.
إنّ المقارنة بين التجربتين تكشف أن الصراع الحقيقي لم يكن يومًا على الأرض وحدها، بل على الشرعية الأخلاقية ذاتها — من يملك الحقّ في تعريف العدالة، ومن يحقّ له أن يقاوم.
أولًا: القوة العسكرية في مواجهة الصمود الأخلاقي
يقدّم الفيلم عمر المختار لا كقائد عسكري فقط، بل كرمزٍ إنسانيّ يرى في الصمود واجبًا أخلاقيًا قبل أن يكون خيارًا استراتيجيًا.
وفي غزة، يتكرر المشهد ذاته:
قوة غاشمة تمتلك أحدث الأسلحة، تفرض حصارًا خانقًا، وتعتبر كل بيتٍ مأهول “هدفًا مشروعًا”، في مقابل شعبٍ يتمسك بحقه في الحياة على أرضه رغم الجوع والدمار.
في الحالتين، لا يكون الصراع مجرد مواجهة ميدانية، بل اختبارًا للقيم والكرامة.
من يمتلك الدبابات والطائرات لا يربح بالضرورة الحرب على الضمير، ومن يقف على الأنقاض قد يكون أكثر حضورًا في الذاكرة والتاريخ.
ثانيًا: خطاب “الأمن” وتواطؤ النخب
من أبرز رسائل العقاد في «أسد الصحراء» أنه عرّى تبريرات المستعمر، الذي يسوّغ بطشه باسم “الحضارة” و”الأمن”.
ذلك الخطاب يتكرّر اليوم بحذافيره: فكل قصفٍ على غزة يُقدَّم تحت لافتة “حقّ إسرائيل في الدفاع عن نفسها”، بينما تُغفل تمامًا جذور الاحتلال ومآلاته.
وفي الخلفية، تلعب بعض النخب العربية دور “الوسيط المطيع”، توازن بين مصالحها مع الغرب وضغوط شعوبها الغاضبة.
تمامًا كما قدّم العقاد شخصية محمد رضا السنوسي، الذي حاول أن يقنع المختار بترك سلاحه مقابل “الأمان” و”الحياة الكريمة”.
محمد رضا: “يا عمر، لماذا لا تستسلم؟ احصل على أفضل الشروط من الإيطاليين، سأرتّب لك طريق الأمان للخروج.”
عمر المختار: “إلى أين؟ إلى مصر؟ لأختبئ مع أخيه؟ أنت السنوسي الوحيد الذي بقي في البلد، وهذه حالك الآن… أسرتي حاربت حفاظًا على امتيازاتكم! أين أنتم الآن؟”
