هآرتس - تسيفي بارئيل
ترجمة حضارات
حتى بعد عقد من الزمان .. لم ينته الربيع العربي بعد ولا تزال موجاته الارتدادية تضرب المنطقة
قال كنعان رحماني ، ناشط سوري في مجال الحقوق المدنية ، قبل ثلاث سنوات: "صحيح أننا لم نحقق الحرية بعد ، لكن يمكننا على الأقل أن نحلم بها ونتخيلها". كان هذا رده على استطلاع أجراه موقع رصيف 22 بعنوان "هل كان من الأفضل لو لم يحدث الربيع العربي على الإطلاق؟" نشرت صحيفة الغارديان هذا الشهر نتائج مسح شامل آخر أجري بمناسبة الذكرى العاشرة لاندلاع الثورات. ومن المشكوك فيه أن رحماني وجد فيه مؤيدين كثيرين لرأيه.
اندلعت الربيع العربي في ثماني دول هي تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا والعراق والسودان والجزائر. في الكل باستثناء مصر ، قال أكثر من 50٪ من المستجيبين أن وضعهم اليوم أسوأ من ذي قبل.
في سوريا وليبيا واليمن ، أعرب ما بين 60٪ و 75٪ من المستطلعين عن أسفهم لاندلاع الثورات ، وفي البلدان الأخرى أعرب 40٪ عن أسفهم على اندلاعها.
عند سؤالهم عما إذا كانوا يتوقعون مستقبلًا أفضل لأطفالهم ، أجاب 5٪ فقط من المشاركين في اليمن بالإيجاب ؛ وسجلت أعلى نسبة ردود إيجابية في مصر (26٪) وتونس (22٪).
ولكن هل يصح الحكم على هذه الثورات فقط على أساس منجزاتها وخاصة فشلها في تحقيق شعارات المتظاهرين - "الحياة والحرية والكرامة الإنسانية" - من مسافة قصيرة تبلغ عشر سنوات؟ هل يعود الوضع الراهن في الشرق الأوسط إلى تلك التظاهرات الضخمة التي أطاحت بالأنظمة وشكلت تكتلات جديدة؟ وهل يمكن الحكم على الديمقراطية في الشرق الأوسط ، أو غيابها ، إلا بالمعايير العالمية ، أم يمكن فحصها من خلال مقارنة محلية؟
يدرك البروفيسور مارك لينش ، خبير الشرق الأوسط في جامعة جورج واشنطن بالعاصمة الأمريكية ، جيدًا التأكيد السائد بين الخبراء والسياسيين على أن الثورات فشلت فشلاً ذريعاً. يعتبر عبد الفتاح السيسي في مصر طاغية أسوأ بكثير من مبارك ، ولا يزال بشار الأسد يحكم سوريا حتى بعد ذبح مئات الآلاف من المدنيين ، ولم يتعاف العراق منذ الإطاحة بصدام حسين وبعد عشر سنوات من اغتيال معمر القذافي في ليبيا في الحرب الأهلية. لكن في مقال بعنوان "الثورات العربية لم تنتهِ أبدًا" ، نُشر في العدد الأخير من مجلة فورين بوليسي ، يرى لينش أن هذه الافتراضات ليست سوى الأحدث في سلسلة من الاستنتاجات غير الناضجة.
بعد كل شيء ، قبل عام 2011 ، كان معظم المحللين يعتبرون استقرار حكم الحكام المستبدين أمراً مفروغاً منه. هذا كان خطأ. "
وكتب لينز يقول: "بعد الإطاحة بأربعة حكام - مبارك في مصر ، وزين العابدين بن علي في تونس ، ومعمر القذافي في ليبيا وعلي عبد الله صالح في اليمن - قُدِّر أن المنطقة قد جرفتها موجة من الديمقراطية التي لا يمكن وقفها.
وقدر آخرون أن الثورات ستؤدي إلى ظهور حركات إسلامية"."كل من هذه التقديرات غير صحيحة".
يجادل لينش بأن المطالبة بالديمقراطية كانت مجرد واحدة من سلسلة مطالب قدمها المحتجون ، وأن حقيقة جلوس الطغاة على عرش القيادة لا تشير إلى فشل الثورات. وبحسبه فإن الثورات لم تنته بعد.
اختبار موجة الصدمة
لا يمكن اختبار مؤشر النجاح أو الفشل وفقًا للمعايير المحلية فقط أو تحديده خلال فترة زمنية محددة. لم تبدأ الثورات في ديسمبر 2010 ، مع انتحار الشاب التونسي محمد بوعزيزي الذي تم تخريب عربته وتناثرت بضاعته على يد الشرطة (حتى أن أحدهم أهانه وصفعه على وجهه). في مصر أيضًا ، بدأ الحرق قبل وقت طويل من يوم الشرطي الذي يصادف 25 يناير 2011 ، عندما اندلعت المظاهرات الضخمة التي أدت في النهاية إلى استقالة حسني مبارك.
بدأ الضغط على الزناد مرة أخرى في 6 يونيو 2010 ، مع وفاة - أو بالأحرى قتل - الشاب المصري الذي كان جالسًا في مقهى إنترنت عندما اعتقله اثنان من رجال المباحث وضربوه حتى الموت وضربوه مرارًا وتكرارًا في الأبواب الحديدية حتى لفظ أنفاسه الأخيرة.
لكن حتى هذين الحدثين الدراماتيين كانا مجرد نهاية لعملية طويلة استمرت لسنوات.
يقدم المنظرون الثوريون أربع مراحل في تطور الثورات. تبدأ في ضائقة شديدة ، وهو أمر مشترك بين العديد من الطبقات في البلاد. لا يجب أن يكون هذه مجرد ضائقة مالية. انتهاك عميق لحقوق الإنسان ، وكبح حرية التعبير ، وفقدان الثقة في النظام السياسي ، والافتقار إلى القدرة الحقيقية على استبدال الحكم بوسائل ديمقراطية ، ونظام عدالة فاسد ومرتشي ، وسلطة غير محدودة ممنوحة للشرطة والاستخبارات الداخلية ،يضاف إلى ذلك الضائقة الاقتصادية والفقر والراتب الذي يكفي لمدة أسبوع وفجوة عميقة في نطاق الفرص بين الأغنياء والأسر الفقيرة.
هذه هي كل الفحم المنتظر أن يتحول إلى نار عظيمة. عندما تصبح الضائقة قاسمًا مشتركًا بين الطبقة الفقيرة والمتوسطة ، يتم إنشاء مجتمع الكتلة الحرجة.
بعد ذلك ، قد يعبر مجتمع الكرب علانية عن محنته. الإضرابات ، والمظاهرات المحدودة ، وكتابة المقالات والمنشورات على الشبكات الاجتماعية ، والسخرية الناقدة ، والكتابات على الجدران ، كلها علامات على مساحة الاحتجاج والبدء في تحديد المطالب العامة.
كانت مثل هذه الاحتجاجات في بعض الدول العربية حتى قبل الربيع العربي. وخرجت عشرات المظاهرات والاحتجاجات في مصر منذ سنوات كالتي كانت لدى عمال السكة الحديد وعمال الأسمنت والحديد في مدينة المحلة الكبرى ، المنطقة الصناعية الضخمة بالقرب من القاهرة التي كانت دائمًا يلفها الدخان والغبار الذي تسبب بأمراض رئوية حادة للسكان المحليين وعمال المصانع.
كان مبارك مرنًا أكثر من الديكتاتوريين. سمح ببعض التظاهرات ، وسمح ببيع صحف جديدة لكنه لم يرخص لها ، وتفهم ضغوط الدول الغربية. في تونس ، تم إرسال اليد الصلبة لزين العابدين بن علي إلى أجهزة الكمبيوتر في المقاهي التي يستخدمها الشباب على الإنترنت. واعتقلت المعارضة ، خاصة الدينية منها ، وسجنها ونفي بعض قادتها ، واختطاف واختفاء مدنيين ،وأشاد الغرب بزعيم يتحدث اللغات الذي يعتبر غربيًا أمريكيًا .
يمكن في هذه المرحلة وقف الاحتجاجات ووقفها. لكن في تلك البلدان التي اندلعت فيها الثورات ، تحول الاحتجاج إلى تمرد حقيقي.
ثورة عجزت قوات الأمن عن مواجهتها ، ولم ترغب في مواجهتها أحيانًا.
يجب على المرء أن يقدّر درجة الضيق والشعور باليأس والغضب لفهم مقدار الشجاعة اللازمة للتعامل دون سلاح في مواجهة القوات المسلحة للحكومات. ولكن حتى عندما يندلع التمرد ، فإنه لا يضمن قيام ثورة حقيقية- حتى لو أطيح بالحاكم السابق أو تمت إزالته - من ينفذ ويلبي مطالب المحتجين.
يتطلب الانتقال من نظام ديكتاتوري إلى نظام ديمقراطي إعدادًا تنظيميًا وسياسيًا يترجم الاحتجاج والانتفاضة إلى إطار سياسي ديمقراطي يضغط الساحات على مبنى البرلمان والشعارات والإعلانات الخاصة بالبرنامج الانتخابي.
هنا تم تقسيم الدول حسب التقاليد السياسية والبنية الاجتماعية والاقتصادية ونوع العقد القائم بين النظام والجمهور في كل منها.
يبدو أن تونس عملت وفقًا للكتاب. على الرغم من أنها أسست نظامًا ديمقراطيًا ، إلا أنها صاغت دستورًا ليبراليًا وبدأت تعمل بسرعة نسبية كدولة انتقلت من عصر إلى عصر. بدأت مصر رحلتها كدولة ديمقراطية رائدة ، اكتسب فيها الإخوان المسلمون للمرة الأولى الشرعية ونجحوا ، بفضل تنظيمهم المتطور ، في الفوز بالانتخابات والفوز بالرئاسة.
كانت ليبيا واليمن وسوريا ممزقة إلى أشلاء. في ليبيا ، اغتيل الزعيم معمر القذافي على يد الغوغائيين ، وفي اليمن أُطيح بالرئيس علي عبد الله صالح ، ولا يزال الرئيس بشار الأسد في سوريا جالسًا في القصر الرئاسي. لا يوجد في أي منها نظام يمثل الشعب بأكمله ، ولا توجد حكومة نالت ثقة الجمهور والحرب الأهلية ما زالت مستمرة.
فكما أن الثورات لا تندلع في اليوم الذي حددته وسائل الإعلام ، أو عندما تكتسب الأحداث الدرامية الشهرة ولقب الثورات المتفجرة ، فإن نهايتها عملية طويلة قد تستغرق سنوات. السؤال الذي يجب التدقيق فيه هو مع حدوث التغييرات السياسية نتيجة للثورات المدنية هو ما إذا كانت هذه الثورات قد أحدثت ردات فعل وموجات ارتدادية طويلة المدى داخل البلدان التي حدثت فيها ، وما إذا كان لها تأثير يتجاوز الحدود الإقليمية. في هذه يكمن جوهر نجاح الثورات والحركات الاحتجاجية.
عنصر الخوف مزروع.
إذا كان الرأي العام في الماضي ، أو "الشارع" العربي ، يُنظر إليه على أنه كيان لا حول له ولا مكانة - تسيطر عليه الأنظمة تمامًا ويعمل من وقت لآخر وفقًا للمصالح ، ولكن بالتأكيد ليس الشارع الذي يمكنه تحديد طبيعة النظام - أثبتت الثورات أن الجماهير الغاضبة يمكن أن يقلبوا الامور راسا على عقب. نعم ، ، وسحقوا البلدان ، وفتتوا النسيج الاجتماعي والسياسي فيها ، ودفعوا أيضًا ثمناً باهظاً في تضحيات النفس.
لكنهم أيضًا اقتلعوا أساس الخوف بداخلهم ، ونتيجة لذلك اكتسبوا مكانة سياسية حتى بعد الفشل وعدم نجاحهم في ترجمة سلطتهم إلى شراكة سياسية ذات مغزى.
في البلدان الثورية ، سارعت الأنظمة الجديدة إلى صياغة معاهدات ودساتير جديدة ، على الورق على الأقل ، مكانة لكرامة وحقوق الإنسان ، وحرية التعبير ، ومكانة المرأة ومبادئ المساواة ، وأطلق عليها اسم "مبادئ الثورة" أو "روح الثورة". كما ذكرنا ، في معظم الحالات ، يتم سحقها في حملات القمع الوحشية من قبل الأنظمة. لكن من المستحيل تجاهل اعتراف الأنظمة بالحاجة إلى إجراء إصلاحات طالما أنها لا تضر ببقاء النظام.
في مصر ، على سبيل المثال ، تم سن قوانين صارمة ضد التحرش الجنسي، وللمرة الأولى منذ عقود ، سمح الرئيس ببناء كنائس جديدة. في المملكة العربية السعودية ، التي لم تشهد موجة الثورات ، مُنحت المرأة الحق في القيادة والانخراط في عشرات المهن التي كانت ممنوعة عليها في السابق. تستمر موجات الإرتداد للثورات في الضرب.
وأطاحت مظاهرات الشوارع التي داستها قوات الأمن بسرعة في السابق على حكومات في العراق ولبنان والجزائر والسودان والأردن بعد سنوات من انتهاء ثورات الربيع العربي.
حطمت ثورات الربيع المفهوم الغربي التقليدي بأن الأنظمة الاستبدادية والديكتاتورية القوية هي ضمانة للسلام والاستقرار ، وخاصة الدعم غير المحدود للولايات المتحدة وسياساتها.كان سلوكهم الفاسد ، وسحق حقوق الإنسان ، والأغلال التي قيدت حريتهم في التعبير ، وفشلهم الاقتصادي العميق هو الذي تسبب في الثورات ، التي تطور بعضها إلى حروب أهلية.
إلى جانب الحكم بأن الثورات لم تحقق أهدافها ، يمكن القول أيضًا أن الأنظمة الجديدة ، أو تلك التي نجت من الثورات ، فشلت أيضًا في إثبات أن الأسلوب القديم أفضل.
الأسد ، الناجي النهائي ، بعد المذبحة التي ارتكبها ، سجن بلاده في حرب دولية ضمت روسيا وتركيا ودول الخليج ، وبدرجة أقل الولايات المتحدة.جلبت المملكة العربية السعودية ، التي اشترت السلام الداخلي بمبالغ ضخمة ، محمد بن سلمان إلى السلطة ، الذي انتهك في أفعاله وسياساته العلاقة التاريخية بين المملكة والشعب الأمريكي والكونغرس.
اليمن الذي يعتبر "وادي القتل" نشأ في أعقاب ازدراء النظام لمزاعم الحوثيين وغيرهم من القطاعات المحرومة.
عمليات القتل والفوضى في بعض الدول العربية ، والتي تطورت بعد الثورات ، تميل إلى مقارنة الفترة التي سبقتها بالواقع الحالي. لكن مثل هذه المقارنة تحجب حقيقة جوهرية مفادها أن واقع الماضي ، الذي يُنظر إليه على أنه عصر الاستقرار والهدوء ، هو الذي ولّد الثورات.
لقد فقد مصطلح "الربيع العربي" سحره ، خاصة في العيون الغربية التي ذرفت دموع الإثارة من التحول الديمقراطي الذي سيغلف الدول العربية قريباً.
وعندما خيب الأمل عاد الغرب إلى المفاهيم الاستشراقية المريحة التي "فسرت" له الشرق "اليائس".
نفس التصورات التي لم تؤمن على الإطلاق بإمكانية حدوث ربيع عربي.