معهد بيغين - السادات للدراسات الاستراتيجية
جامعة بار إيلان
الرائد الجنرال (احتياط) غيرشون هاكوهين 
23 أغسطس 2021
ترجمة حضارات

 لفهم الأربعين سنة الأخيرة من النضال الإسلامي في أفغانستان، يجدر بنا أن ننظر إلى إرث عبد الله عزام، ولد في قرية صغيرة بالقرب من جنين (1941)، وانتقل إلى الأردن بعد سقوط احتـــ لال الضفة الغربية من قبل "إسرائيل" خلال حرب الأيام الستة، وانضم إلى جماعة الاخــ وان المسلمين وشارك في أنشطة المنظمات الفلسطينية ضد "إسرائيل". بعد الدراسة في الأزهر، وصل إسلام آباد واتصل بقادة المجاهدين في أفغانستان. كقائد ملهم، قاد آلاف المتطوعين من جميع أنحاء العالم الإسلامي إلى الحرب في أفغانستان، ومن بينهم طالبه وشريكه أسامة بن لادن بإنشاء تنظيم القاعدة، اغتيل عزام مع ولديه في تشرين الثاني (نوفمبر) 1989.

على عكس قادة الحركة القومية العربية، من جمال عبد الناصر إلى حافظ الأسد وصدام حسين، الذين فشلوا في القومية العربية "الأمة العربية" من أجل نضال مشترك، تمكن عزام من تجميع العديد من المسلمين من دول مختلفة، دون روابط وطنية، عشائرية والقبيلة إلى "الحرب المقدسة"، أو الجهاد - لأول مرة في العصر الحديث. حقق رؤيته ببساطة :-

سنقاتل ونهزم أعداءنا ونؤسس دولة إسلامية على قطعة أرض في أفغانستان... الجهاد سينتشر والإسلام سيقاتل في مكان آخر، سيحارب الإسلام اليهود في فلسطين ويقيم دولة إسلامية في فلسطين وغيرها، سيتم بعد ذلك توحيد هذه الدول في دولة إسلامية واحدة.

في رؤيته، التي تأثرت حرفياً بخطاب الوداع للنبي محمد عليه السلام ("أمرت بقتال الناس حتى يقولون لا إله إلا الله")، أشار عزام إلى القتال في أفغانستان كنقطة انطلاق يتأرجح منها الجهاد العالمي حتى الهدف النهائي المتمثل في إقامة "الأمة" الإسلامية، كان الصراع في أفغانستان بالنسبة له فرصة استراتيجية لإعادة الربط بين الرؤية الدينية والعمل العسكري والسياسي الذي ميز الإسلام منذ نشأته، والذي انتهى بسقوط الإمبراطورية العثمانية بعد الحرب العالمية الأولى. ورأى عزام أنه مع الإنجازات التي تحققت في ميدان المعركة، والتي تنبع من مظاهر التضحية وقوة الإيمان، فإن الطريق سيمهد لشكل جديد من الحرب وتعبئة ملايين المؤمنين للجهاد العالمي.

لم يفهم الرئيس بايدن ذلك عندما عبر عن ثقته في استقرار النظام في أفغانستان "لأن الجيش الأفغاني لديه 300 ألف جندي مجهزين، ولديهم أيضًا قوة جوية، في المقابل، لدى طالبان 75 الف جندي فقط "، وانتصار طالبان في هذا الصدد درس عالمي في تقلبات ظاهرة الحرب، في اعتمادها العميق على قوة الروح والإيمان.

بحكم عقيدتهم الدينية، تمكن مقاتلو طالبان من تحمل الهزائم الشديدة التي عانوا منها في السنوات الأولى من الحرب. لقد تمكنوا من احتواء الهزيمة في ساحة المعركة في مواجهة القوة الأمريكية في هذه السنوات الصعبة من خلال ما يعرف في الدين الإسلامي بـ "مرحلة الضعف" (رحالة الاستضعاف) التي تتطلب انتظارًا صبورًا ( صبر) لفترة قادمة، هنا يعتمد جوهر الاستراتيجية المخلصة على حكمة التوقيت - لخروج براعم الخلاص.

من ناحية أخرى، لم يستطع الأمريكيون تحمل عبء الصراع الذي طال أمده دون حل في المستقبل المنظور، على مستوى أعمق، فهموا الجذور الدينية - الإيمانية للصراع، والتي تم التعبير عنها في رفض رسالة الازدهار الغربي الأمريكي.
 كتب المستشرق موتي كيدار أن "15 أغسطس 2021 سيُذكر إلى الأبد في العالم الإسلامي اليوم على أنه انتصار الإسلام على المسيحية، وانتصار الإيمان على البدعة، وانتصار التقاليد على الإباحة". "الأحداث تضخ دماء جديدة في شرايين الجهاد، وتظهر النتائج في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك في "إسرائيل".

الحقيقة أن الهزيمة الأمريكية لها تأثير مباشر على "إسرائيل". على غرار حكومة عدم الانزلاق التي بناها الأمريكيون في أفغانستان، والتي على الرغم من الاستثمارات المقلدة ظهرت في اختبار القتال قصبًا يتكسر، فإن إدارة السلطة الفلسطينية وأجهزتها الأمنية ستنهار في الوقت المناسب أمام القوى الدينية الإسلامية، ولدى الجيش الإسرائيلي أيضًا الكثير ليقدمه: فمع كل معداته وتفوقه التنظيمي والتكنولوجي، ليس لديه فرصة للانتصار إذا لم يقود المقاتلين الإسرائيليين بقوة الإيمان الكبيرة.